文化，毕竟不同于文明。它并不是单单的精华聚集而成的一体，它是中华五千年历史的沉淀，厚重朴实，光彩照人。中华文化有不同的表现形式，而在这不同形式的背后，蕴含着共同的中华文化之“根”——君子之行。
我们何以窥见古人之行呢？从字里行间，从记录辞令。文化的传承需要载体，而这些，就是载体。诗经，楚辞，汉赋;唐诗，宋词，元曲，古人留下的财富使后世推开蒙尘大门，千年的变迁一一展现在我们眼前。
有士子沿河歌唱，有朝臣拼死进谏，有帝王坐拥天下，有沙场魂歌飞扬。他们在三月的春水畔耕种，在九月的领域上收获，得到的是一颗一颗澎湃的赤子之心。我看见千树万树的梨花倒映着春水，通往桃源的路上落英缤纷，乌衣的巷口洒满夕阳，巴山的夜雨涨满秋池，相思的红豆落地成诗。
用何以描绘这样的盛世画卷？是文字。
中国书法与中国的瓷器、绸缎、茶叶一样享誉世界。它能让人在看见它的第一眼就辨认出中国的模样。一笔一画，一点一滴，一提一顿，镌刻了山河，雕镂了人心，描摹了岁月，温婉了年华。君子之行，亦在其中矣。
若以雅正端方，不屈不折论，楷书首屈一指。横平竖直，点提撇捺，永字八法勾勒出的，便是一位堂堂正正的君子之姿。坐如柏，行如松，淡如水，品如莲。君子独处，守正不挠，身在无间，心在桃源。提笔执信，书写出一朝盛世，说道出一刻安稳。最终落笔成卷，楷书带给我们的，是不漏不失，品正端方的人生。
若以飘逸俊秀，潇洒成风论，行书当居翘楚。字里行间展现出风流名士的姿态，是傲骨如梅，淡泊如兰，清雅如竹，隐逸如菊。是提笔一气呵成的端然，是醉与山水乐及思民的悠然，是名士玉面清袍，风骨桀骜，是绽若云巅，风雨飘摇。入木三分，刻骨镌心，君子之姿，此乃风骨。
若以纵任奔逸，狂放不羁论，草书舍我其谁。每一幅草书写就的字卷，都是一片战场。有军师运筹帷幄，有将领浴血杀敌，有士卒竭尽全力，有旌旗迎风舞动。战马嘶，军鼓擂，旌旗晃，山河破。何时落定尘埃，何时把酒对月，*谁与共？纵是名士与君子无法作战，心中沸腾的热血，身中铮铮的铁骨，指示着他们在历史中，万古流芳。
古今为人处世的道与法，君子之行源远流长。传承以文字，实践以行动，中国书法带给我们的，岂止这些名士风华？
何为根？君子之品，君子之姿，君子之行。何处是旅程，何时复归处，何日剪清晖，何地与君诉？但见远山长，云山乱，晓山青。
君子之行，如山如阜，如冈如陵，如山之方至，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂。
这便是中华民族的根。
这便是字里行间的君子之行。
