如果说读一本好书是同许多高尚的人谈话,那么,从小到大,我与无数伟人进行过促膝长谈。读书时,确有如沐春风、醍醐灌顶之感,然而,当我合上书本,投身于忙碌的学习生活时,沐浴的清化转眼烟消云散。就像学习了一套高深的理论知识,但摆在理论与实践之间巨大的鸿沟,使那优美的哲思零落成泥。
曾在书中无数次地读到“天使之所以会飞,是因为它把自己看得很轻”,自己也向往天使,但仍免不了在受人歧视时恼怒、反击。深谙“满招损,谦受益”的古训,却仍然在生活中不断地追寻认同感与优越感。
曾将“毁誉在己,不在他人”作为自己的座右铭,但当遭到误解与诽谤,仍不自觉地恼羞成怒,咄咄逼人。
深信佛家所言的“众生平等”,也为“开窗送痴蝇,怜蛾不点灯”而感慨万千,但死在我拍下的“痴蝇”早就无以计数。看《动物世界》时,可爱的动物死了才扼腕叹息,对相貌丑陋的动物遭遇大*毫无恻隐之心。
笃崇孝道,“百善孝为先”,但与父母因为小事而吵架时却总想不起这句话。高声地呵斥与指责并未因看在孔子的面上有所收敛,等“战争”平息了,后悔了,却怎么也无法开口道歉。
……
这样的事情每时每刻都在发生,也许当我们舌战群儒时可以精彩地引经据典,但当这样的事突然发生在自己身上时,圣人之言、贤者之说仿佛跑到了九霄云外。等事情结束很久了,才能平静地慢慢地细数忏悔。天国的洗礼永远无法驱除人的心魔,思想庸俗的一面在遭遇战中显得无比强大,这股力量由心底阴暗的角落向外生长,包裹了整颗心。
为什么这样?思来想去,不明就里,因为这与我们的本意大相径庭。只是感觉可能从理论到实践,本身就是一个艰苦而漫长的过程,它与科学技术从实验室到走向运用相似。二是当我们面对突发事件时,身陷其中,不能自拔,其情景无异于让你喝一瓶烈酒后在10秒钟之内解一道二次方程。但我想,只要我们死死地守住一条道德的底线,这些行为都不能划为人性的缺陷。事实上,书中的每一个句子,每一个哲理,都在潜移默化地影响着我们,它们就像人生的宝石,在某个角落发着微光。
人生的修为永无止境,书中的道理也浩如烟海,只要我们既在人生之路上求索,又在学海中不断遨游,就一定能练就一双永远明亮的慧眼和一颗时刻温润的心。
简评:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”陆游认为,古人做学问是不遗余力的,终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。作者由陆游的诗想到了现实中,我们懂事与行事分离的实际状况。的确,书中的道理千真万确,可当事到临头,又不能践行;或事不关己时心明眼亮,一旦涉己后又另当别论。我同意作者的说法,不能把这当作我们人生的缺陷,因为我们每个人都不是庄子所说的“神人”“至人”“圣人”,我们的人生修养还没达到那样的高度,但只要我们心向往之,不断提高自己的人生境界,终会有所成就的。这一点和陆游的思想并不矛盾。