唐伯虎罹祸后为生计来南昌 - 作文大全

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唐伯虎罹祸后为生计来南昌

来源: 作文大全2023-10-31 21:16:00
导读:散文标题:唐伯虎罹祸后为生计来南昌关 键 词:南昌为生唐伯虎散文分类:/sanwen??唐伯虎妇孺皆知,从古至今调侃他的诗话不绝于耳。??然而唐伯虎也曾落难,而...
散文标题: 唐伯虎罹祸后为生计来南昌
关 键 词: 南昌 为生 唐伯虎
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??唐伯虎妇孺皆知,从古至今调侃他的诗话不绝于耳。??然而唐伯虎也曾落难,而且落难后到南昌,这却是鲜为人知的事。??据史载:“明正德九年(1514),唐寅应宁王朱宸濠之聘赴江西南昌”。不是为了求官,而是为了钱,为了生计而来。??话还得由唐伯虎的身世说起。??唐寅(1470——1523),字伯虎,后更子畏,吴县吴趋里(今江苏苏州)人。中年以后皈心佛乘,自号六如。???唐寅是吴门画家中的重要人物,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”,又由于他博学有逸才,在诗文上名声显赫,与祝枝山、文征明和徐桢卿一起被号为“吴中四才子”。??唐伯虎的父亲其是开酒食店的商人。当时的阊门内外,在唐寅《阊门即事》中有过记载:“世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。”充分展现了当时苏州阊门地区热闹繁华的事实。袁宏道评此诗为“实録”。唐广德在这样的地区从商开店,想来唐寅少时的生活应当是过得比较自在舒适的。殷实的家底为唐寅接受良好的教育提供了物质保证,他九岁时便从师习举业,十五岁入县学为生员,十七岁补府学生员。由于唐寅聪明絶殊,一入学便引起了广泛的关注。祝允明《唐子畏墓志铭》称其:“童髫中科第一,四海惊称之。”尤侗《明史拟稿》云其:“童髫入学,才气奔放。”因此,唐寅不但受到士大夫(如文林)和当时艺坛名人(如沈周)的重视,也交了一批出身于世代官宦之家、热爱书画艺术的朋友,如祝允明、文征明等。???家境富足而社会地位不高,但*自在的生活形成了唐寅狂放不羁的性格。《明史》云:“(子畏)性颖利,与里狂生张灵纵酒,不事诸生业。”这种“一意望古豪杰,殊不屑事场屋”的个性,也曾使得一心望子成龙的唐父感叹:“此儿必成名,殆难成家乎!”???然而唐寅二十五岁时,父、母、妻及子相继殁,这对他是一个沉重的打击。祝允明劝其遵从先父的遗志,参加科举考试。唐寅答应“试捐一年力为之”,从此“墐户絶交往”,二十九岁举应天乡试,果然高中第一名解元。主考官梁储及学士程敏政奇之文,十分赏识他。至此,唐寅在功名上的前途似乎一片光明。但仅仅一年后,正当唐寅踌躇满志地入京会试时,却在同行的旁郡富子徐经科场受贿案中,因遭人忌恨以谗言中伤而被累下狱。出狱后谪为浙吏,寅耻不就。此后,他不但功名无望,且生计日薄,与继室反目仳离,不久又与弟申异炊,可以说落魄之极。???短短一年之内所经历的从巅峰跌至谷底的人生挫折,加上其后他放浪形骸的生活方式,唐寅通常被认为是颓然自放也就不足为奇了。但事实上,唐寅在事发后不久所书《与文征明书》中就援引墨翟、孙子等例,称“不自揆测,愿丽其后,以合孔氏不以人废言之志”,并表示:“男子阖棺事始定,视吾舌存否也!”此后唐寅不仅寄情于翰墨之间,且“其学务穷研造化,元藴象数,寻究律历”,“旁及风乌、五遁、太乙,出入天人之间”,若不是他英年早逝,相信在很多领域都会有所建树。这充分说明,唐寅在罹祸后并没有自暴自弃,消极沉沦。???正德九年(1514),唐寅应宁王朱宸濠之聘赴江西南昌。南昌之行通常被很多人误解为唐寅希望再一次跻身仕途的尝试。其实不是,更合理的推测应是唐寅希望获得宁王聘用自己的重金。此时唐寅的生活过得十分清苦,腰间也往往缺少买酒钱,往往需要作些趋时之作来应付生计。他写于这一年的《上宁王》就很好地表明了自己的心态:“是非满目纷纷事,问我如何总不知。”可见,唐寅根本无意过问复杂的政事,跻身什么仕途。与当时同样清贫的文征明相比,唐寅没有太多的忌讳,他出身商贾,并不认为缺钱要钱是可耻的;他个性豪放,“不以一时毁誉轻重为趋舍”,没有各种礼仪上的顾虑,因此,文征明对宁王来聘托病拒不见,唐寅则欣然接受。到了江西后,见宁王所为多不法,知其必反,乃佯为清狂不慧,最终被宁王遣返。若是一心追逐功名利禄,恐怕难以有这样的决断。数年后宁王起兵谋反,唐寅幸免牵连,与他当时的清醒明断是分不开的。??唐寅从三十岁坐事废至其四十五岁应宁王之聘赴南昌这段时间里,唐寅的生活中有三件大事。一是其三十二岁时历时一载的千里壮游,途经江苏、江西、安徽、湖南、湖北、福建、浙江七省,长途漫游不仅开阔了唐寅的视野和胸襟,对其日后的艺术创作也有颇多裨益。二是其逐渐归好佛氏,取金刚经偈语之意,自号六如。三是其治圃于舍北桃花坞,日般饮其中,客来便共饮。??有学者认为唐寅是南昌之行以后看破红尘,皈依佛门的,但从祝允明所作墓志铭来看,唐寅学佛应在其三十八岁筑桃花庵、梦墨亭、学圃堂等屋之前。这段日子虽然过得清贫,但好不潇洒自在。其间,他与师友朋辈往来密切,彼此唱和,又由于他一直以鬻文卖画维持生活,所以留下了不少艺术作品。???经历了南昌之行,唐寅晚年在桃花坞过着隐士般的生活。据当时的邻居所说,“六如晚年亦寡出”。其晚年诗句:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田;闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。”洒脱豪迈之情,溢于纸端,表达了对世间俗事的不屑一顾。这期间他留下了许多伟大的传世之作,光彩夺目,可以不朽。???唐寅一生,颇多坎坷,尤其是三十岁那场冤案,令人为之悲叹惋惜。但也正因其仕途不顺,纔成就了此后艺术上的光辉灿烂。难怪顾复在《平生壮观•卷下》中感慨:“予以为先生生前之不幸,乃身后之大幸焉”!??现在民间流传唐伯虎早年轻浮和放狂不羁和晚年的颓然淡泊多是误解,有的甚至是歪曲。比如“三笑”故事完全是“莫须有”,反映了人们对他生活方式和处世态度的不理解。人们往往从其清丽俊逸的形貌上匆匆断定他是娟秀有余而无骨无力的“风流才子”,并汇集了历史上所有的“绯闻”强加与他一身,供闲人逸客饭后茶余排遣无聊之极。??假如我们有充足的史料获取唐寅来南昌的前因后果及其作为,便可还原一个真实唐伯虎!

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