【第1篇】
悬崖上有一座独木桥，在一个月中接连发生了几件事。
第一件事：两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥*两头羊都不想让，最后一头比较雄壮的山羊用力向另一头山羊撞去，另一头比较体弱的山羊被撞，掉下山崖，一头比较雄壮的山羊走到了桥的另一端；
第二件
事：两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥*，各不相让，就双双耗在那里，直到太阳落山，两头羊还耗在桥*；
第三件事：两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥*，各不相让，接下来双双格斗，最后两头羊都葬身悬崖；
第四件事：同样是两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥*两头羊各自端详着对方，接着两头羊两首相触，似乎是在窃窃私议，接下来比较雄壮的一头山羊贴着桥身平躺下，
另一头山羊踩上它的身体，走了过去，接下来原先平躺下的山羊再站起来，过了桥；
第五件事：两头山羊分别在独木桥的两端欲向另一端走去，其中一头山羊见此情景，立刻从独木桥上退下，示意另一头山羊过桥，待该山羊过桥后，再上独木桥过桥；
今天学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥通过，到达桥的另一端的获胜。结果出现几个场面：
场面一：两位同学上桥后，走达桥*，两人相遇，开始相互推拉，捹捋，挤按，最后一位同学从桥上掉下，另一位同学走到了桥的另一端，获胜。
场面二：两位同学上桥后，走达桥*，两人相遇，开始相互推拉，捹捋，挤按，最后两位同学同时从桥上掉下，无胜者；
场面三：两位同学上桥后，走达桥*，两人相拥，抱住转身，结果双双走到了桥的另一端，两人同时胜出。
现实世界中有很多情况类似于山羊过独木桥，心态成熟的人绝不会采取远古时代或是文明还没有进入高乘阶段的人所采取的方法。心态成熟的人遇事皆用运谐，平和、渐趋、圆润、共赢地处理一切。想赢，想胜，想独占，都非人类成熟的表现，想共存，想共享，由此，圆润地运作，渐趋地达到，平和地处置，人类和其周边的存在合作共赢，这才是人类文明进入高乘阶段时人们处事的基本法则。
山羊过独木桥现象在现实世界中，可以在两个人的竞争中反映出来，也可以在两帮人的竞争中反映出来，可以在两个单位的竞争中反映出来，可以在两个民族之间的竞争中反映出来，还可以在两个国家的竞争中反映出来。只要处于领导核心的人心态不至于绝对不成熟，类似于上面所列的第一件事、第二件事和第三件事的情况就不至于发生。如果处于领导核心的人心态成熟，那么世界就会经常看到类似于第四件事和第五件事的情况发生。
【第2篇】
竞争，有时硝烟四起，有时悄然无声。
独木桥上的相遇，可以狭路相逢，也能惺惺相惜。是勇者胜，还是抱团赢？一时间，成为两人必须面临的抉择。独木桥下，激流滚滚，远处岸边，花香绿浓。周围，制定规则的旁观者群情激昂，眼睛血红，睁大围观的眼神，关注独木桥上的一举一动。有的，期待彼此拼杀引发的血腥，有的，欣赏创新带动合作的共赢。
残阳如血，有风吹动。
时间，快速流动。
彼此，阅读对方心事，扣紧对方脉动。
画面结果一：双方出手，竞争开始，你争我夺，大打出手，遍体鳞伤，结果可能两败俱伤，也可能一人险胜，另一人跌落桥下，失败告终。胜利一方回望脚下，寒气骤升。感叹：一步死，一步生。
画面结果二：双方静默，寻找合作途径，彼此身处急难地，何不彼此相拥？团结就是力量，凝聚创造团队。彼此抱团协助，脚步错开之时，就是路途开阔之地，双方成功，感悟：合作，共赢。
《广雅》解，和，谐也。
林肯说，消灭敌人最好的办法就是把竞争对手变成自己的朋友。
自然，碰到强大对手或者榜样，应该做的不是挑战，而是学习，不是夸大而是去弥补。向对手学习，目的就是发展进步超越。
彼此学习，就是和谐相融。
共处独木桥，周围看似平静，实际却暗礁四处，只不过暗礁被掩盖，独木桥上，正是人生转折处，是敌是友，均在彼此的胸怀里，彼此相拥，跨过劫难，即是新的人生。
争议，自然难免，裁判感觉看不到精彩，便对结果指手画脚，正如生活的看客，总是一厢情愿的制定自己认为正确的规则，强加给别人遵守，即使面对竞争，也拒绝创新，反对合作，躺在规
则里自我满足，却恰恰被生活的创新潮流颠覆。当今世界上的个别西方国家是这样，生活中的一些人亦是这样。
生活的道理很简单：把竞争转化为双赢。
竞争激发创新，合作集聚力量，共赢是发展进步的惟一法则。山羊还会依然走在独木桥上，竞争也不无时不在，新的规则还会制定，而富于创新、超越精神的人们，已走在幸福开阔的路上。
