关 键 词: 丑陋
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??第一次接触到“范美忠”这三个字,是在登录腾迅QQ时的自动跳出的迷你窗口时,点击了一篇名为“教师扔下学生自顾逃生”的新闻。乍一看标题的感觉就是腾迅为了吸引眼球而故意夸张事实,或者断章取义。我打开进去通读了全文,知道了大概内容,讲一名叫范美忠的教师在“5。12”大地震后写了一篇日记发表在人气极旺的天涯社区,引得各路网友纷纷指责,并称其自己找抽。声称“生命是自己的,我没有责任为了别人而牺牲自己的生命”;“我的生命很重要,我从来不是一个先人后已的人”;“我从来不敢面对持刀的的歹徒”;“除了我的女儿,没有人值得我为他付出生命,包括我的母亲”。因为是篇新闻,文中只是引用了他的少部分话,但腾迅对他的批判是显而易见的,而对这些几句话就招致的对他的批判,我并不以为然。我起初确实理解范美忠的做法,宽恕了他的行为。一个人,如果连自己的生命都不重视,为了所谓的英雄行为而盲目地送了命的例子在我们的历史上屡见不鲜,在泛道德主义下,有多少人为此毫无意义地死去,这是对人道主义精神的最大*。范美忠老师在特定情境下把自己的生命看得高于一切也无可厚非。??后来我突然想起经常看到许多文章里提起天涯社区这个网站,同时也起进一步了解范美忠这一事件的源头,于是在天涯社区的首页里找到了该事件的最初版本链接——《那一刻地动山摇——汶川大地震亲历记》。我把该文连同下边的回帖认真看了两遍,令我大跌眼镜,心中升起怒火,我没想到范美忠是这样一个极端自私、道德败坏的人,后悔最初轻易原谅了他。??让我们重新还原一下范美忠的言论,是非对错立现。??“我是那么向往**,上帝呀,你为什么不让我降生在美丽、*、*的美国,而是黑暗专制的中国。”——一个对国家没有任何感情的人,有资格生活在中国吗???“我是一个追求*和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七,十八岁的人了!”――从这些话里可以暴露出他的极端自私与冷酷麻木,不知他怎么就成为老师了???如果他在日记里的言论让人感觉到他是在辩白外,那么他对每个对他质疑的网友都要以牙还牙、“有仇必报”,并以他人都是道德卫士为挡箭牌外,就更可以看出他的心胸狭隘、丑态毕现。我们试看他与部分网友的“口水仗”:??“范美忠,我可以理解你的行为,但你不配当老师。”??“刚才上课时还道貌岸然地讲《红楼梦》第十三回:秦可卿托梦王熙凤,讨论什么写作手法,现在却一溜烟扔下学生就跑了。”??“一个极好地投胎出生在美国的机会,被范美忠浪费了。”??——虽然是尖刻的嘲讽,对于他的自吹自擂地质问上天为什么让他出生在专制黑暗的中国,确也大快人心,令人拍案。??“范美忠逃生以后,只关心他自己的一切,根本没有去想一想学生会怎么样,满是庆幸自己劫后余生的自鸣得意!”??“范美忠与卿校长的那段对话,令我不禁想起了《儒林外史》,范的嘴脸与那些士子们旗鼓相当。”??“范美忠火气太大了,需要静养。”??……??纵观范美忠对网友的所有回应,或者说是斥骂,无非便是“任何人都不要对我挥舞道德大棒”。从他开始对每个质疑他的网友都要立即给予“相应的斥责”,可以看出他的心胸狭隘,也由此看出他的外强中干;从他以一成不变地以“我不惧怕任何泛道德主义者的指责”,可以看出他的一脸无赖相,寡廉鲜耻、有如茅厕中的石头——又臭又硬。从他文中反复强调的“我”,可以看出他的高傲自大,目中无人,认为别人的命无足轻重,只有他的命才是宝贵的,这是极端自私的个人主义至上。从他的锱铢必较、睚眦必报,可以看出他毫无一个人民教师所应该具有的宽容、谦虚的品格。他在全国人民都在拼死救灾时“及时”地冒出这篇为自己辩白的亲历记,可以看出他吵作自己、想一夜成名的可耻心态和对自己能劫后余生的自鸣得意。??读者诸君,对于范美忠这个既无爱国之心、又无爱生之德的所谓人民教师,对于这个口口声声向往美式*、*而信口雌黄、不辨是非曲直的伪君子,对于这个极端自私、极其卑鄙、狂妄自大、目空一切的人,我们尽可以唾弃、鄙视,甚至驱逐这个民族败类。
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