成语名称：多歧亡羊 duō qí wáng yáng
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[成语解释] 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
[成语出处] 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
[近义] 泛而不专
[用法] 偏正式；作谓语；比喻因情况复杂多变而迷失方向
[例句] 然尝闻之，大道以～。（明·马中锡《中山狼传》）
百科解释如下：
英汉词典解释
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原文[回目录]
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚 然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者何哉？”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出，以告心都子。心 都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：‘昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进 仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’ 仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反， 而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操 舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害 如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂， 夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学 非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习 先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”
词解[回目录]
1、竖：未成年的童仆 2、 反：通“返”，返回 3、戚然：悲伤的样子 4、怪：以......为怪 5、多方：不能专心致志 6.杨子之竖追：之：的。7.扬子：杨朱，战国时卫国人，思想家。8.党：家族亲属。9.损：减少。
语译[回目录]
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说：「唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？」邻人说：「因为岔路太多了！」杨子的家僮回来后，杨子问：「找到羊了吗？」邻居说：「丢掉了！」杨子问：「怎麼会让羊走失呢？」邻居说：「每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。」
杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说：「羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？」杨子没有回答他们……心都子就说：「大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一志而葬送了一生。」
词 目 多歧亡羊
发 音 duō qí wáng yáng
解 释 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。比喻学习的方面多了就不容易精深。 比喻因情况复杂多变而迷失方 向，误入歧途。引申为泛而不专，终无所成。
典故[回目录]
从前，有一个人丢了一只羊。他叫了几个人去抓羊，结果因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
出 处：战国·郑·列御寇《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
用 法：偏正式；作谓语；比喻因情况复杂多变而迷失方向
示 例：明·胡应麟《诗薮内编·近体下》：“然途轨纷出，渐入宋元，～，信哉！” .“然尝闻之，大道以～。”（明·马中锡《中山狼传》）
寓意（启示）[回目录]
告诉人们：在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。
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