关 键 词： 价值 一大
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?一大清早看新闻，美国欲与伊拉克签订安全协议，由于协议带有美国永久使用50个基地、美军可不经伊国同意抓捕伊拉克人、美国商人及军人享有豁免权等严重危害伊国主权的内容而遭到伊国强烈反对。一个国家的主权遭到如此欺凌，不禁让中国人回想起“丧权辱国”的字眼，也难怪伊拉克人表现出强烈愤怒了。??突然想起报章上最近热起来的一个词——普世价值。四川地震发生后，全党全军全国各族人民众志成城，抗震救灾。灾区人民更是坚忍不拔、守望相助、团结友爱、自强不息，举世为中华民族高度的凝聚力而赞叹。这时候报章热起“普世价值”，国家精英们大谈普世价值，说抗灾救灾涌现出的人性精神是普世价值的张扬，取得阶段性胜利是普世价值的胜利。??啥叫“普世价值”？笔者这么一问，一定遭精英们的齿冷了：连这词都不知道呀，你个傻土冒呢！就是西方人树立起并实践着的“*平等博爱”嘛！百度一下，发现有名东方雁先生的解释：??“普世价值是前些年才接触到的新概念，因为在内地不大宣传这个东西，故而感到陌生。??什么是普世价值？*、*、平等、博爱、和平、正义皆属之。它是举世公认的、符合人类整体利益的道德规范，是最高层面的道德范畴”。??呵，果然被东方雁先生嘲笑了一番：“内地，感到陌生”。原来它还是“举世公认的、符合人类整体利益的”。东方雁先生还特别补充道：中国几千年来虽有民本思想，但都不具备普世价值，时至今日仍如是。??中国从近二百年自世界文化最先进经济最发达的地位沦落为三流国家以来，一方面深刻反思自己的传统文化是否有问题，另一方面积极向西方学习科学技术和思想。无疑这是必要的而且是正确的。然而，一些变革心切的中国人包括所谓精英们又不免陷入另一泥坑————对自己的文化妄自菲薄与对西方价值观的顶礼膜拜，完全没看出西方表面的温情脉脉、骨子里以达尔文主义为中心的赤裸裸的利己丑恶嘴脸。四川地震以后不少国人拾人牙慧、人云亦云地大谈“普世价值”，再次印证了中国一些精英们的“食洋不化”。中国人在大灾面前表现出的坚忍不拔、守望相助、团结友爱、自强不息，无论从字源还是从核心意义，硬是咋看咋都该是俺中国固有的传统文化和传统美德的体现，怎么就非得是一个稀里糊涂云里雾里的舶来“普世价值”的体现、的胜利？！??幸好普世之外除了东方雁先生，还有人，还有其他解释：??“在哲学上，普世价值指一些有限的、所有人类都认同的价值观念。??根据讨论普世价值的立场不同，普世价值可以分为“客观主义与相对主义”两个不同的类别。??客观主义认为，普世价值是客观存在的人类共同价值观，是放之四海而皆准的，人们必须认识、接受和实践这种价值观，而不能随心所欲的挑挑拣拣，对客观普世价值的拒斥和反对，是一种落后和不开化的表现。相对主义则认为，人类没有绝对的普世价值，所谓普世价值也是相对的，每个民族和文明都有自己的普遍价值观念。坚持价值观念的相对性和多样化，本身就是普世价值得体现。在近代东方民族反抗西方话语霸权和文化侵入时，常常采用这样一种相对主义的普世价值立场”。??这还象是理性分析。事实上，西方一直鼓吹的普世价值只限于对他们本家族本民族、本种族。对黑人、对土著居民他们是不讲普世价值的，他们讲的是歧视、杀戮；对弱小民族、国家他们是不讲普世价值的，他们讲的是欺善怕恶，讲的是掠夺和杀戮。他们进入美洲时，印第安是何等善良地对待他们，没想到他们得到款待后，一转身就开始灭绝印第安人。他们按照普世价值竞争不过实力雄厚的清朝人时，他们就不顾及普世价值了，用的是鸦片和枪炮这类卑鄙暴力的手段。??面对乱局中的伊拉克，面对无能为力的伊拉克人，美国人假装忘记了“*、*、平等、博爱、和平、正义”等字眼的普世价值，而选择了永久侵占、随意抓人、为所欲为而不被法律追究的普世价值。美国为主的西方国家与生俱来而且永远不变的本性，君可看清楚了？
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