新课程标准告诉我们，语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，我们应该重视语文的熏陶感染作用，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧结晶。而“寓言”就是我们中华文化中的瑰宝之一。《揠苗助长》一课勾勒出了古代一个可笑的人物形象：做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟。希望学生对《揠苗助长》中那个不了解事物发展规律的揠苗人行为、心理的分析、对比、了解，让学生明白做事情不能急于求成，不然反而会欲速则不达。
寓言具有篇幅短小、内容生动有趣的特点，是学生们喜闻乐见的一种体载。它能通过一个内容简短明白易懂的小故事，告诉我们一个深奥的道理。因此，课堂上如何结合“寓言”的特点，让学生能更好地学文理解是非常重要的。
首先，从《揠苗助长》的课题着手，引导学生提出疑问：揠苗是什么意思？揠苗能助长吗？那为什么还要揠苗呢？带着这些大问题，在图片、录象等现代技术教学手段的辅助下，帮助学生有条理地理解文本内容。
其次，抓住关键词句，如“巴望、焦急、自言自语、筋疲力尽、喘气、一大截”等，联系上下文进一步理解课文的内容。通过分析人物的言谈举止和心理活动，做做动作，结合学生的生活实际，引导学生在在说中理解、在读中感悟。例如：说说“巴望”还可以换成什么词语？什么叫“自言自语”？做做“喘气”的样子……对于句子“可是一天、二天、三天，禾苗好象一点儿也没有长高。”则通过3次不同层次的朗读——“着急地读，急、觉得时间过得非常慢，觉得真是度日如年啊”来理解揠苗人因急而感到时间过的非常缓慢，层层递进。在理解“筋疲力尽”的时候不是死板地用语言来解释，而是让学生来做做揠苗人拔苗的动作，说说自己的感受，周围人说说他拔完苗会有什么感觉，什么样子，这样在形象的展示同时通过说话练习就可以非常自然贴切地理解“筋疲力尽”了。
寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理。因此，理解寓意也是非常重要的。但是，对于二年级的学生而言，花长时间来说那些道理，是不合适的，他们的认识水平限制了他们抽象地理解寓意。所以，在实际教学中我紧紧扣住课题：《揠苗助长》这4个字，特别是“助”，抓住“那个人为什么要揠苗？怎么揠苗？结果怎么样？”这3个前后相关的问题，在充分理解寓言内容的基础上，让学生在读文理解中明白揠苗人的“帮助”是起到了反作用，这都是因为他的帮助违反了禾苗的生长规律。
这样，寓意的深刻理解就自然地渗透在文本内容之中，在教学时引导学生通过阅读短小的文章故事，通过了解课文内容和语言的精练准确之美，初步感受到中华文化的博大精深的含义和浅显易懂的语言之间的和谐、融会贯通。即根据寓言简练清楚的内容学习，通过揠苗人可笑的行为与学生自生生活经验的比较，明白寓言深含在文字中的寓意。
另外，这次教学非常重视词语的积累。具体表现在3个方面：一是课前的寓言成语的积累，让学生说说自己看到过听到过的寓言成语，板书在黑板上。二是在教学之后让学生圈圈文中用得好用得恰当的词语，放到积累本中，这样对学生今后的语文学习有很大的帮助。三是课中对型近字的积累。具体表现在随文识字的时候，引导学生积累二类型近字：和“焦”同部分的字以及和“截”同偏旁的字。
新课程标准下的语文课不是浮夸白显的，而是朴实、扎实、真正有效的的语文课。综合来说，本节课的教学要以文本为主，紧紧抓住阅读这个非常重要的教学途径和手段，重视语文的说话练习，语言的积累，通过结合上下文和生活实际了解课文中关键词句的意思，引导学生在读中学，在学中感受、体验和理解，再在感受、体验和理解的基础上进一步来读。以及阅读中不断积累词语，将语文的工具性和人文性有机结合在一起。
当然，教学下来，课堂上仍然存在很多不足之处。一是教学备课还可以更细致一些。像“自言自语”不仅是自己说给自己听，还包括轻声地说；“巴望”不仅仅是希望、盼望，还有极度渴望的层度……这些词语的理解不够到位，造成学生朗读指导就不够到位。另外，在对于揠苗人揠苗之后人的表情动作样子的说话练习的时候，学生的发言有些扯开去，说“揠苗人可能会累的昏倒了……”在这个环节时间浪费地有点多，造成后面教学的时间有点紧，教学环节有点赶。另外，学生的课堂生成没有及时抓住强调。当学生边做动作边朗读的时候没有强化肯定他，而是接着让学生一起齐读，比较遗憾。仔细想想，归根到底，还是要从文本出发，要将文本读透，读深。只有自己有深刻的理解，才能在学生出现预设以外的东西的时候，抓住闪光点，将这个化为自己的课堂的东西。如何在课堂上抓住即时生成的东西，抓住课堂上的闪光点来为我所用，是今后所要努力奋斗的方向。
