时光荏苒，五千年的岁月似风一般飘逝；世事变迁，五千年的文化却生生不息。中国文化在博大精深的历史长河里，展现着它的独特魅力。中国文化底蕴是千千万万的人所创造与追求的，丰富多彩，归根结底却又出自一家，所以，在世人的不断努力之下，
中国文化才生根发芽，枝繁叶茂。
首先要说的应是中国书法。在悠悠历史长河中，中国的书画艺术及独特的艺术形式再现了中国文化的转变过程。《历代名画记》中讨论古文字、图画起源时说：“是时也，书、画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画”书画在今天看来却是两种完全不同的艺术，但中国书画与中国书法在千年前就已经有了不可磨灭的羁绊。见其意，为了更加清楚地表达自己的意思，故有书；在这之上为了传其形而有画，书、画是同根而生的两支枝干，有着千丝万缕的联系，所以书法家也擅长绘画，书画家亦擅长书法。
在世事的变迁中，人们不满足于口头对话却毫无情趣，渐渐地，中国语言中生成一种文化称之“对联”，又称楹联或对子，是写在纸或刻在竹子、木头等上的对偶语句，它称之为中国传统文化的瑰宝。对联要求对仗工整、平仄协调、字数相同、结构相同，是中文语言的独特的艺术形式，它的观念是阴阳二元，把人的思想渊源与世界万物分为相互对称的阴阳二半，体现了中国人民对事物的探寻，也是对中国文化的发扬，对联是中国文字中的一字，说到底，对联就是体现中国语言文字的另一种形式，以实化虚，承载着中国传统文化。
书法、对联是中国文化的一面镜子，但文房四宝更是文化的载体，它承载着千千万万的书香与智慧，经过时间的洗涤，依然闪闪发光。它是中国古代传统文化中的文书工具，指笔、墨、纸、砚，起源于南北朝时期，作为书写的主要工具，每当月下或喜或愁，苦于无处倾诉的时候，文房四宝或许能一解忧愁，它不会抱怨、不会愤怒，它只会惊叹于你写下的书法与你题上的诗词。在悠悠岁月中，文房四宝既表现了中华民族不同于其他少数民族的风俗，也为世界文化的进步和发展做出了贡献。无论是书法、绘画，还是对联、文房四宝，都具有一个相同的“根”，那就是中国文化，五千年形成的人文文化，它教化了人的心灵，成长了人的智慧，无论是在哪种形式上，它始终同化成了一个点，一个闪耀的点，一个进步的点，一个成长的点。
也许，中国文化在现代人的眼中已无足轻重；也许，中国文化在以后的岁月里会起起伏伏；也许，中国文化在过去的时代中都默默无闻。但，只要我们坚持，只要你的眼睛还愿意看，你的耳朵还愿意听，你的手指还愿意触摸，你的脚步还愿意前进，那么，中国文化绝对不仅仅拘泥于书法、对联、文房四宝，也许它会百化出另一种形式，等着伟大的人去好好欣赏，中国文化不仅教化了我们，也成就了天下。
