什么叫根？这个字，从生物学来解释的话，就是高等植物的营养器官，能够把植物固定在土地上，吸收土壤里的水分和溶解在水中的养分，有的根还能贮藏养料。但我想说的这个“根”是另一个——子孙后代。常听有的人说:这孩子是他们家的根。我们中国的根，在哪里呢？我们中国的根，在很久远的以前，就已经播下了种子……
你见过长命锁吗？它是一种金属饰物，多为金银所制，小小的像一个长方形的古锁，上面刻有“长命百岁”、“平安富贵”等字样。这个东西由来已久，在明清时期，就已经出现在小孩儿的脖子上。有迷信的说法，说是只要戴上这种饰物，就能“锁”住小孩子的生命，不被妖魔鬼怪伤害。于是许多婴儿出生不久，就挂上了这种饰物，直到成年。
而当一个孩童慢慢长大，成为亭亭玉立的少女时，这孩子戴的长命锁也就随之取下，她的人生也即将开启新的篇章。古代女孩子年满15岁，就要用簪子束发，称之为及笄。及笄的女孩子，就代表着成年，可以婚配了。这时候，家中女子如若在外有些名气或好名声的，就会有人上门来提亲。那时候的婚姻，讲究的是“父母之命，媒妁之言”，大多数是包办婚姻，聋婚哑嫁。只能在婚礼当天，才能见到自己娶的或嫁的人是什么样的。当然，我并不是对这样的风俗有什么异议或者是意见，我想说的呀，是在这婚礼中的事事物物。
新娘在结婚当日，会身着精致的嫁衣，坐着花轿，被迎到男方家去，称之为“归家”。这嫁衣里的门道可不简单，嫁衣的刺绣修饰手法沿袭了东方一贯的审美标准，注重衣面的章法，衣角袖边配有做装饰的镶边。这嫁衣上的图案也是各式各样的，有花鸟草虫、飞禽走兽、山川风物、戏剧人物，还有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等吉祥花样，寓意着琴瑟和鸣和多子多福。古时的嫁衣可谓是女孩子一生中最重要的服饰，大多是由女孩自己从小时便做起，一直到出嫁前才完成，这件嫁衣也因此寄托了女孩子少女时期全部的梦想和对婚姻的期盼。
在这婚礼中，自然是少不得花轿的。轿子原名叫“舆”，最早的记载出现在司马迁的《史记》里，而真正把轿子运用到娶亲上，是在宋代，再后来，就慢慢的成为了民间的习俗。这花轿也不止一种，它分为“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式是指整个花轿都是用木头做出来的，造型很像四方四角的宝塔顶，在我国的南方地区比较流行。软衣式花轿则流行于我国北方地区。轿框的四周用大红绫罗帷幕罩住，这些红色的帷幕就叫做轿帏。那时，待嫁的女孩子在凌晨就要起床梳妆打扮。吉时一到，男方就会派来迎亲的红艳艳的大花轿，这叫“催妆”。新郎官在经历女方重重考验后，将新娘迎至家中举行婚礼，这叫“拜堂”。洞房之中，新娘还要“坐床”，床上还要“撒帐”，枣子、百合、花生被喜娘纷纷扬扬撒在大红喜被上，这寄寓着人们对新人百年好合，多子多孙的美好期盼。
这就是一场婚礼里，那些平常却又不平凡的事物。当然，我们泱泱中华文化，包罗万象何止这些。中国的“根”，从长命锁开始，从发冠发笄开始，从花轿嫁衣里开始，从许许多多的民间风俗开始，慢慢成了习惯，成为我们存在意义的一部分。我们不应该只是知道它，我们更应该去发扬它，传承它，让这根深埋地底，长出树干，发出枝丫，生出繁茂的树叶。春去冬来，这棵树的树叶绿了又枯，枯了又绿，但只要有根在，生命便不会停息。这就是根的力量，这就是生命的伟大之处啊！
