自从曹雪芹的《红楼梦》问世后，林黛玉与薛宝钗作为书中的两个女主角也名满天下，而大多数人爱黛玉之率真，却不喜宝钗之世故；喜黛玉之热情奔放，却恨宝钗之保守封建。而宝钗之为人得体大方，黛玉之尖酸刻薄却被人抛诸脑后。
我想，人们不喜欢宝钗大概是因了作品宝黛恋这条主线。是她的介入，间接拆散了这对苦命鸳鸯，而“苦绛珠魂归离恨天”，“薛宝钗出阁成大礼”这一悲一喜的对比，更加深了人们对黛玉的同情与怜爱。然而，宝钗又有什么错？“调包计”是王熙凤之招，她和宝玉、黛玉同是这场悲剧中的受害者。当宝玉揭开盖头惊呼黛玉时，宝钗必定也是满心绝望的，嫁给一个不爱自己的男人，宝钗未必就乐意。然而她作不了主，她也只是像一个提线木偶般任人摆布。婚后，面对着宝玉的“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，她也只有无奈和忍气吞声，而且还要顾全大局。后来，宝玉遁入空门，弃她而去，她平白无辜地成了孤家寡人，那朵“任是无情也动人”的牡丹花，就这样无言地凋零了。她周全了大家，却牺牲了自己的幸福。
大家怨宝钗还有一个缘故，就是她太世故了。如果说待人友好和善，处事聪明得体也是一种错误，那么和谐社会之说就只能是无稽之谈了。相形之下，黛玉尖酸刻薄，爱使小性又怎能不使人油然而生美中不足的感叹呢？
有人曾找出宝钗所写“好风凭借力，送我上青云”来指责她一心追逐富贵功名。大家不要忘了，宝钗是为了选秀女才上京的，作为一个从小便被“三从四德”教育的大家闺秀，当面临着改变命运的一次机会，难道不能对自己的未来有些许的憧憬、企盼？为什么这些在常人身上习以为常的情感，用在宝钗身上就变成了功名利禄的代名词呢？然而，宝钗是不喜那些身外之物的，她的房间里陈设简单，衾卧也朴素大方，不爱钗粉，大家也是有目共睹的，她对功名的理解恐远非如王熙凤之浅薄，因为我们戴着有色眼镜看宝钗，故宝钗之种种言行便成了我们批驳的对象。
宝钗处事善于为他人着想，当黛玉念出《西厢记》中“良辰美景耐何天，赏心乐事谁家院”时，宝钗事后提醒是为了保护黛玉，而后又关切地送上燕窝，这样温柔敦厚的宝钗怎不令人喜欢，却要指责呢？
