有人说“寂寞可以是忍受 也可以是享受 享受仅有的拥有”珍惜现在所拥有的东西包括人，以下是由出国留学网小编为大家整理的“寂事作文550”，仅供参考，欢迎大家阅读。
寂事作文550（一）
爸爸请原谅我吧，我知错了。我实在不该那样，不该……还记得那天，我数学考到了99、5分，我拿着试卷一蹦三尺高，兴高采烈地跑回家。一见到爸爸妈妈就喊：“爸爸妈妈，我数学考到了99、5分！”妈妈高兴地说：“咱家的女儿可真有出息！”听了妈妈的这句话，我就更加自豪了。爸爸这时才说：“错在哪里呀！”我满不在乎地说：“就错一个小数点。”说完就往书房走去。“过来！”爸爸那声音使我明白了自己犯了错，只好勉强地走到爸爸面前，刚才那自豪的样子已经荡然无存。我想：就一个小数点点错位置，用不了那么紧张呀！今次考试我还拿了个“优”呢。老师又表扬了我哩！想着想着，我的眼里不禁涌出了委屈的泪水。心里直怪爸爸太不近人情了。
这时爸爸的态度显得温和了，刚才那严肃的样子已经抛到九霄云外，他对我说：“坐下来吧！”我胆战心惊地坐了下来。爸爸这时和蔼可亲地对我说：“着0、5分，好像无关大局，但是在你以后的工作、生活和学习上可能会因这0、5分而耽误了许多事。我给你讲个故事，在很久以前，一个前苏联的宇航员，他因一时疏忽大意，减速伞突然失灵了，还有几分钟就坠落了。他通过一起对女儿说：‘女儿，爸爸将要离开你们了，希望你今后千万不要粗心大意’他的女儿失声痛哭：‘爸爸，我会记住你的话。’说完，飞机就坠落在地上。”
爸爸，我错了，我不该把一个小数点看作那样渺小，我以后会认认真真地对待每一件事，绝对不会放过一个小数点和一个标点符号。
爸爸，我知错了，我想深深地对你说一句：爸爸，对不起，错怪了你的一片苦心。
寂事作文550（二）
还记得很小的时候，读到萧伯纳这一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代。”起先并不理解，直到后来才明白萧伯纳从最深处到出亲情的真谛。
天下的第一种感情不仅指父母对儿女的呵护，更重要的是教育，使智慧之炬是传递。记得父母教导我时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我却总是那般少年轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们的面庞和头发留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧留在他们心田，他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执认为已不合时宜，十分顽皮。
家长总是侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们工作经验，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解……他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心去接受，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益非浅。我们怀着细腻的心去感受这一切，感受亲情的无私，在我们心中他们形象是如此的伟大。
也许亲情是慌寂沙漠中的绿洲，当你落寞软弱无力，干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到安慰，于是不会孤独，便会疾步上前，只需一滴初中抒情作文水。也许亲情是黑夜中的北极星，曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的步伐……
亲情是伟大无私的，因此我们要感恩亲情。
寂事作文550（三）
陪伴，这是一个简简单单的词，但却洋溢着无数的爱意。因为有陪伴，让我不再寂寞，陪伴像一缕阳光照耀到了我的每一个角落。因为有陪伴，让我不再寒冷，陪伴像一股清泉爬进了我的心田。因为有陪伴，让我不再悲伤，陪伴像一阵春风拂过我的脸颊。陪伴，哪怕是瞬间，也能让我的生活温暖如春。
我们从不知我们在什么时候应该出现，应该陪伴。
也许说，那棵凤凰树下的你我，乃是我们俩曾经的最美的时光。
我们两个曾经是最好的朋友，直至你转班了——那天做操看见你和一个男生说说笑笑地走着，你的马尾被他戏谑地动了动，你却微笑相视，就连我动你的马尾你都会生气。
我顿时通悟了，于是和你断绝来往，又与同班又同桌的灵音做了好朋友，那次放暑假，我的生日也临近了，灵音问我：“那个人会来么？”
我被问的不知所措，也没有回答灵音，灵音便也就没问了。
生日当天，你打来电话，说在“红色巴士”见面。我随即赶到，看到的却是你和那个男生，你送我一本精致的本子。对我说了句“生日快乐”便匆匆走了，我也没追上去，冷寂的点也就只剩我一人罢了。
你走了，我去问那个男生你去哪儿了，男生问我难道没看那本本子吗？
我连忙回去找那早已与教辅书摞在一块的本子。我这才知道原来你妈妈离婚了，嫁与那个男生的爸爸结婚了，你爸爸想让你们兄妹感情更好，才让你转班了。你写了这封信，下面画着美丽的凤凰花，那是我们的友情。
也许，你因生病而出国导致不会再回来，但是我一定会一直待在凤凰树下，那本本子讲一直伴随我到你回来。
我们的友情一直陪伴着我。
石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
寂事作文550（四）
今日在课堂之上，就“死而不亡者寿”的一个层面，即“人死了却仍被世人铭记”展开了探讨。我就在周记里再说一说。
究竟一个有影响的人，给别人留下的是自己的名望还是自己的精神？我认为他留下的实质的东西是他的精神，名乃次要，但名望与精神，实在是结合得太紧密不过了。
名字是一个人的代号，代表一个人；精神是一个人的内涵，也可代表这个人。但这种精神是永远独立地存在的，就好比即便没有诸葛亮这个人，“足智多谋，忠君报国”依然是存在的，仅有的改变就是大家一看到这两个词脑中闪现的就不是诸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否认，在所有人中，孔明最为极致地诠释和发扬了忠诚、智谋，并可以说为之付出了最大的努力，所以人们就把这个人和上面两个词记在了一块儿，而这个的名字就是诸葛亮，所以就出现了美名与好的精神品质结合得极为紧密的现象。
一提到雷锋，大家会想到助人为乐，一说助人为乐，大家会说“学雷锋、做好事”。我就打个比方，助人为乐精神好比一个小屋子中的满室芝兰，而雷锋就上你的思维之中这个小屋子的房门，推开屋子的门，就会闻到兰花的香气，闻到兰花的香，就会睁眼望向四周，看到那扇门。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相渗透时表现更明显。如果你对一个老外说雷锋，他可能不知所以，但如果你说助人为乐，他会立刻了解你所说的精神，可能还会来一句：“你说的是我们小区的玛丽大妈吧？”——这样看就比较明了，即人们根据自己的文化特点以一些代表人物为某些精神起了个“小名”。
