我在瀛海二小上学，我们的学校可美丽了，还是*绿色学校呢。
走进学校的大门，第一个迎接你的是一个小小的花园，花园里有一座用汉白玉雕成的两个英俊少先队员，这个大哥哥和大姐姐戴着红领巾，向每一个过往的人敬礼，他们多有礼貌呀。底座上面写着“金色年华”四个金光闪闪的大字。
顺着雕塑往里走，我们仿佛走进了一个大花园，每当春天来临的时候，树木吐出了新芽，小草探出了脑袋，各种花儿也都长出来了。学校到处都是绿色，到处都显示出蓬蓬勃勃的生命力。走在这绿荫丛中，我们就像一群快乐的小鸟，蹦蹦跳跳的多么惬意呀。早晨，朝霞染红了天边，也染红了我们的大操场。操场西侧的旗杆上飘动着鲜艳的红星红旗，每个周一的早上，我们全校的老师同学都会整整齐齐地站在操场上，举行隆重的升旗仪式，我们向着国旗敬礼，唱着雄壮的国歌，我们的心情多么激动啊！这是一个充满希望的世界！
我们的教室就掩映在绿色丛中，每个班级都是绿色环保班，宽敞明亮的教室里不时传来朗朗的读书声，还有回答问题声和快乐的笑声，我们在绿色的环境中，老师的关爱下学习着，成长着，我们每个人都会有一个金色的未来。
我们的学校多么美丽啊！如果有机会就到我们学校来看看吧。
北京大兴区瀛海二小二（1）：赵盈
指导教师：周熙
推荐：郭训民
专家点评:
本文开篇点题，文中围绕“美丽”、“绿色”展开描述。文章按照从外到里的空间顺序，重点写了小花园的雕像和校园中的绿色及升旗的场景。全文过渡自然，描写生动，语言流畅，紧扣主题，值得推荐！
绿色代表着活力，象征着生命力。这种“绿色”正是自然界、一个民族乃至个人所应具备的。当然，也是2008年北京奥运该拥有的。
对于自然界中的绿色，很容易就让人想到森林、草原等一些绿色植被。可如今植被破坏严重，其导致的荒漠化、泥石流对人类的危害时有发生。正如最近发生在菲律宾的泥石流，顷刻间就活埋了几千人。这难道不能引起我们的重视，难道非要灾害降临到我们头上时，才开始反思？如今中国的状况就很令人担忧。尽管*已做了大量工作，但破坏植被的行为仍在进行。此时让我想起了《大话西游》里的唐僧，当孙悟空把“月光宝盒”扔在一边，想跟观音姐姐决斗时，唐僧赶忙就叫孙悟空别乱扔它，以免砸到花花草草……你看，在那情况危急就要发生一场格斗时，唐僧仍不忘徒弟要保护好花草。这难道不能引起破坏植被者的反思吗？
个人也需要“绿色”，这种“绿色”就是代表一个人所应拥有的活力。拥有活力的人通常可以做到别人做不到的事。这种活力最终将引领他走向成功。正如110米跨栏的世界冠军刘翔，当他面对曾多次获得世界冠军的阿姆斯特朗时，没有因此而低沉，相反从他赛前那轻松的脸上看出，那时的刘翔充满了活力与斗志。当然，刘翔最终成功了……
个人需要“绿色”，国家也需要“绿色”，这“绿色”就是代表着一个国家的生命力。如果国家没有这种“绿色”，那将是可悲的。回顾中国近现代史，那便是中国缺乏这种“绿色”的历史，以至于受尽帝国主义的压迫和剥削。很长一段时间中国似乎都没有展现出自己所应拥有的“绿色”。于是中国便得到了“东亚病夫”这块招牌。可见这种“绿色”，对于一个国家的生存和发展是何等的重要。
自然界的光彩需要绿色来点缀，国家的生存与发展需要“绿色”来推动。个人的成功同样需要“绿色”以充实。既然如此，为何不让2008年奥运会融入绿色呢？
2008年，我们不应再上演破坏植被的一幕，而要为奥运提供一个亲近自然的绿色环境。
2008年，我们不应再有那“东亚病夫”的屈侮感，而要向世界呈现一个充满生命力的“绿色”中国。
2008年，奥运健儿将抛弃低沉，以充满活力的“绿色”创造出奥运奇迹。
让我们共同努力，让“绿色”融入2008。
专家点评:
作者对绿色的定义为：一为自然中的绿色，二为生命力。全文采取双线并进的方法进行，文章前面说的我们人类要注意环保，不要破坏大自然，2008年的北京将以绿色迎接奥运会。文章后面部分由自然上升到生命力，从思维角度上讲更进了一步，让“绿色”负载了更多更深的含义。
我依然懂您
深夜，浮风，雨点。
夜里，我被敲打的雨点惊醒。望四周，伸手不见五指。
打开窗，触摸着丝丝夜风，收集这点点雨滴。于是，这夜，这风，这雨引我无限的遐思……
春意无绝
夜里，水上，楼台。
一丝微风透过木窗，拂过一张失意的脸。窗外，下着蒙蒙雨。你坐在窗前，静静地望着不远处的桃树，品着淡雅香醇的美酒，时而吟诗，时而微笑，即使已是深夜，却了无睡意。
醉了，你醉了，你不仅醉在这夜雨美酒中，更陶醉于这盎然春意。你用手抚着风，看着桃花从枝头飘落到河面，又随河面的涟漪潇洒而去。于是，你一气呵成，吟诵出这千古名句：
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”春意无绝，无绝春意。
家愁绵绵
雨夜，秋池，愁思。
巴山，夜里，倾盆大雨拍打着芭蕉。河水已经涨过横跨两岸的小木桥。
“如今已是深秋，而我却不能驾车回乡，不知爹娘身体是否安康，娘子是否相思成疾啊？”
你在被雨打湿的门檐下坐着，凛凛秋风飞过你的愁眉，吹乱了你双鬓的发髻，吹乱了你的思绪。“何当共剪西窗，却话巴山夜雨时”，漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水，绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……
国恨悠悠
暮秋，茅屋，国恨。
你站在大雨之中，望着被卷了三重茅草的房顶。有的挂在树梢，有的沉入池塘。心中只有阵阵凄凉，声声无奈叹息。
“哎，又下起了冰凉秋雨，孩子今晚又要受冻了，屋里没有一处不被雨水沾湿，这可怎么办！”
你望望周围*、家破人亡的百姓，情不自禁地留下了辛酸的泪水，哀伤地诵叹着：“……安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”国恨悠悠，悠悠国恨。
风吹过脸颊，一片树叶飘过，落进我捧着雨水的手中。这是一片古老的树叶，也许它身上饱含了欢笑与痛楚，就像这莫测的雨夜，会随着人的悲欢离合而变化。因此，有了沉醉的孟浩然、思乡的李商隐、忧国的杜甫……
夜来风雨声，花落知多少？但我依然懂您。
专家点评:
雨夜，小作者“被敲打的雨点惊醒”，在这个特殊的环境，“我”不由自主地陷入了沉思：作者设想孟浩然、李商隐、杜甫诗歌的背景，用历史再现的手法，借助“雨”这个特殊的意境体现了三位诗人的的追求与理想。文中小标题清新精辟，结构上显得一目了然，每个段落构成排比，读起来句式整齐，增强了文章的气势。 小作者在安排文章的结构时独具匠心，开头借助“雨夜”进入遐想，中间设身处地联想他们的情怀，结尾从虚幻进入现实当中，首尾照应。结尾“夜来风雨声，花落知多少？”发人深省，耐人寻味。是一篇不俗的习作。
“给我一个支点，我就能撑起整个地球。”————阿基米德
给我的心灵一个支点，我是否就能撑起整个灵魂呢？我漫无目的地走在人生长长的阶梯上，看日出日落，一次次回望那金黄的圆盘从我头顶移过，移过，不知移过多少次，我又登上了一步台阶，视野又一次开阔了，我瞪大眼寻找着，那个不知何时被我丢落的支点。
刚踏入初中大门的我是懵懂的，我就像一只春天里挂在树梢上的蛹，还沉浸在昨日毛毛虫时代美好的、无忧无虑的回忆里，今天不得不硬从美梦中拉回来，去面对早春丝丝缕缕的凉意与破茧成蝶时痛苦的折磨。陌生的环境，陌生的面孔，人与人之间似乎隔着一层看不见，摸不着的东西，显得特别生疏，我与别人的交流仅仅局限于礼貌性的日常需要罢了，若要我与别人谈天，或在集体面前发个言什么的，害羞而缺乏自信的我根本想都不敢想。然而，星期五的班队课上，我却做了自己不敢想的事。
星期五要竞选班委，此消息一出，班里闹得沸沸扬扬，所有人都跃跃欲试，想在班中争取个职位来出份力。竞选采用上台演讲的方式，大家都绞尽脑汁想着自己的演讲稿。只有我在一旁害怕担心。我害怕，害怕在这么多不熟悉的人面前演讲，尽管妈妈对我说，只当他们都是南瓜好了，我却还是放不下心，毕竟人和南瓜怎么比？我好担心，我担心大家不选我，认为我不能胜任这个职位，那这丑可丢大了。铺天盖地席卷而来的恐惧最后还是打消了我上台竞选的念头，竞选的前一夜，是一个难眠的夜。
“还有人要来竞选吗？”老师在讲台上喊了第三遍，我心中紧绷的弦也断了第三根，嗡嗡的余音震得我脑袋疼，已经有许多竞选者上台大方自信地演讲完了，优美的语句配合自信的微笑，是那么完美。我小心翼翼地向老师望了一眼，忽然像遭雷劈一般浑身一震，老师也正望着我，眼神中充满了鼓励与坚定，我又望了望高高的讲台，身后的几个同学正在为我加油，“嘿，你一定行哦！”“快去吧，我们相信你！”“别怕，要战胜自己！”这时不知哪儿来的一股勇气直把我向讲台推去，“大家好，我今天竞选的是宣传委员，希望我能使我们班的黑板报更美丽！”说完我马上就后悔了，由于事先毫无准备，我的演讲是那么短小，那么寒酸。与之前的同学真是天壤之别。正在我准备灰溜溜的回去时，全班却爆发出了雷鸣一般的掌声，我还看到老师嘴角满意的微笑与眼神中的那丝肯定，我笑了，是发自内心的笑，心中有个地方软软的，那么温暖。
我的竞选成功了，太阳释放自己的万丈光芒，照亮了整条林间小路，路上的鹅卵石反射着阳光，金灿灿的，异常好看。我透过翡翠般用树叶儿织成的大网望着明澈的天空，心中感慨万千。不知道为什么，那一刻会有勇气走上讲台，是老师与同学的鼓励吗，对，一定是，是他们为我找回了人生的支点，每当我在夜晚迷路时，他们是空中那轮皎洁的明月，为我指引前进的方向，照亮了人生的台阶。我找回了不知何时丢失的支点——自信，从此的人生找回了自己的主角。
在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。————奥格斯特·冯·史勒格
专家点评:
本篇记叙文通过一次班委竞选使得小作者找回了失落已久的自信心，全文叙述条理而生动流畅，再现了选举的紧张画面。文章结构也比较特别，开篇和结尾均是名人名言引用，总体来说是很不错的习作。
一叶扁舟在惊涛骇浪中，因为负重而平稳，一位农妇命运多舛，因为负重而健康，同样，我们每一个人的生命也会因为适当负重而精彩。
人生的旅途中，如果生命的担子太轻，养尊处优，生活优裕，反而会精神空虚，迷惘无聊，这样的人生，没有多大的价值。
刘禅肩负父王和国家的重托，却让所背负的高山般沉重的责任变得比鸿毛还轻，于是，留下了乐不思蜀的笑柄；唐玄宗贵为君王，在国泰民安的大好局面下，让自己肩上的行囊空空，在花天酒地歌舞升平中，险些丢掉*。没有负重的生命如同一片枯叶，只要微风轻轻一吹，就会随风而逝，负重的生命则坚如磐石，任尔东西南北风，也会稳如泰山。
捷克作家米兰·昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，最不能承受的，恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力，松松垮垮，无所事事，就会在闲散中慢慢磨去棱角，钝化志趣，这样的人生，只会有空虚、寂寞、孤独和忧愁相伴。
生命的过程不是轻歌曼舞，不是雅阁品茗，更不是海滩度假。生命的意义在于负重前行，在于勇敢承担各种责任。负重的人生虽然会经历种种磨难与不幸，不过，这种磨难与不幸会成为你最宝贵的财富，它们会让你变得更有韧性，会让你的名字像耀眼的流星一样划过历史的夜空，并在百姓的心中定格成精彩的永恒。
生活中，有人追求清闲，任弼时却说，他最怕的是没有事可做；有人畏惧*恶劣的环境，孔繁森却志愿援藏十多个春秋；有人大学毕业后，竞相奔往大城市，徐本禹却把自己的青春献给了贫困的山区教育事业。岁月带来了真实的感动，他们虽然经历了苦难，却让负重的生命开出了绚丽的花朵。负重的人生注定有苦难，也注定有崇高；轻松的人生注定是优裕的，也注定是平庸的。
花儿为什么这么艳丽？宝剑为什么这么锋利？海燕为什么这么矫健？因为它们经历了严寒，经历了磨砺，经历了风雨。负重不但没有压垮人们坚挺的脊梁，反而让我们的生命显得更加精彩、更加辉煌、更加坚强。
朋友，不要害怕重负会向你压来，不要担心苦难会向你袭来，人生因负重而坚强，生命因负重而精彩，让我们勇敢地去迎接挑战吧！
专家点评:
这篇议论文题目“生命因负重而精彩”亮明观点，开头一个排比句又提出了论点。结尾收束全文，再次点题，照应严密。论证方法多样．材料翔实。作文综合运用了事实论证、事例论证、正反对比论证、引证法和比喻论证等多种论证方法，援引了古今中外的论据，使文章显得气势充沛，说理酣畅。
雪花纷纷扬扬，飘飘洒洒地下来了，它们像一只只可爱的小精灵，好像是仙女精心雕刻，送给冬天的礼物。
雪花飞到了千奇百怪的高山哥哥的肩上，使高山哥哥变得更加有魅力了．雪花飘到了爱打扮的果树妹妹身上，送给果树妹妹一瓶雪花润肤霜，使果树妹妹更加可爱迷人．雪花跳到了诚实的小麦先生身上，为正冻得瑟瑟发抖的小麦先生盖上一层厚厚地棉被．雪花落到了慈祥地大地母亲的怀抱，为大地母亲披上一层洁白的地毯．
雪停了，人们在雪中留下的脚印就像一串串和谐美好的音符，它们在演奏着一首冬天的赞歌．向四周望望，没有人在扫雪，可能是人们不想破坏着美好的景色吧！
雪！你是洁白的象征，你是冬天的精灵．你净化了人们的心灵，美化了环境．我爱你雪，世界因你而精彩！
专家点评:
这篇文章通过作者仔细观察,运用了生动形象的的语言，把雪花“一只只可爱的小精灵”来临时的景象，用几个准确的动词“飞到”“飘到”“跳到”"落到"绘声绘色地描述了出来。文章虽简短,但叙述生动.描写细腻,生活气息浓厚,遣词造句准确传神. 是一篇成功的习作。
从前，逛书店是最令我头疼的事情，倒不是因为自己不爱读书，只是其中实在是有太多的酸甜苦辣在心头，不是心仪已久的书因货源不足而购买不到，就是因为囊中羞涩而无法随心所欲。正因为如此，我与其他书迷们不同，从不喜欢徘徊在书店当中。因为这一缘故，我也因此与许多好书失之交臂。
直到有一次，我在逛完深圳书城之后，发现购书小票的最后一栏上印着一行字母。“http：//……”噢，原来是个网址，大概是个与书有关的网站吧。那时的我，才刚刚学会上网，完全是个“菜鸟”，自然也还没有试过在网上读书。于是我照着那个网址在键盘上敲下了一串字母，再用鼠标轻轻一点，激扬的文字便立刻展现于眼前。那绝对是个书的海洋，各类书籍井然有序地出现在屏幕上，再看子目录，就会有许多关于具体书籍的介绍：书籍的作者、出版社、出版日期等情况一览无余，当然更多的是书中的内容摘要。透过冰冷的电脑屏幕，我走进了一个丰富多彩的世界，真真切切地感受到“一览众山小”是如此神奇和美妙。
这对于我这条“懒惰的蛀书虫”来说，当然是个无比满意的理想空间。不必再去挤通往书店的公交车，不必再担心遇上买书钱不够的尴尬。只需坐在电脑前面，用手轻轻一点，古今中外，上下五千年的知识宝库就可以随着互联网的宽频传输带出现在眼前。
网络书籍对于我来说，无疑是方便、快捷和惬意的代名词，但是，同样也有不少人否定它的出现，并且避而远之。
大多数持反对态度的人都认为，传统的读书方式是老祖宗传下来的宝物。拿上一本好书，或是伏首案头，或是香茗相伴，绝对是种享受。的确，书本所散发出来的墨香，对于许多人来说都是一种无穷的魅力。而白纸黑字的存在，更是让人真真实实地感受到知识和文化的气息。
但是，面对造纸业所带来的环境污染，面对森林树木的所剩无几，坚持自己习惯的读书方式难道还是可取的吗？因为自己喜欢白纸黑字就无视资源的日益贫乏，这种做法难道是饱读白纸黑字的我们应该做的吗？
相信，答案应该是否定的。
网络书籍的到来，顺应了时代的潮流，但它作为一个新生的事物，自然还有许多的不尽人意。
比如说，有人认为网络书籍犹如茫茫书海，形形色色的书目会使人眼花缭乱，同时也造成不少人在读书时不再认真吸取，以浏览代替了精读。的确，网络书籍就像一个大宝库，毫不夸张地说，里面的宝藏完全可以用“取之不尽，用之不竭”来形容，这就要求我们得有目的地去读书。不少人会因为对书名感兴趣或盲目崇拜某位作者而大量泛读，以至于所读内容在几天之后便成了过眼云烟，这都是不可取的。但是这也同时告诉我们，网络书籍的弊处其实并不完全在它本身，能否读好一本书，关键是在读者自己。网络书籍只是一种工具，一种媒介，得益与否是因人而异的。
与传统书籍相比，网络书籍显然还十分幼稚。虽然它囊括的内容很多，却远不及我们手中的书籍那么精致，它只是一个文化的雏形，所以粗糙是难免的。但我觉得，我们不能对它有太多的指责和挑剔，毕竟，网络书籍只是一个正在发展的新生事物。辩证地看问题，是马克思老先生在好久好久以前就告诫过我们的。而雨果也曾经说过：“每一片被阳光照耀的叶子都会有阴影，阳光越大，阴影越深。”既然如此。我们又何必拘泥于网络书籍的不足呢？走出风雨天地宽，让我们走上信息高速公路，进入Intemet的世界，去感受网络书籍那丰富多彩的一切。
走到中国最大的文学网站“榕树下”，我们可以与余秋雨一起《千年一叹》，与叶君健一块儿高歌《冬天畅想曲》，与巴金一起替觉新和梅表姐悲哀，与叶圣陶一起走进粜米的世界。
乘上文学快车的“巴颜喀啦”，我们可以看郁秀的《太阳鸟》展翅飞翔，听王安忆吟唱《长恨歌》。
漫步“紫丁香花园”，我们可以让川端康成带我们去看《雪国·古都》，请尼葛洛庞蒂教我们如何进行《数字化生存》。
这就是网络书籍的精彩。它真实地存在于虚幻空间当中，不同于漫无边际的网上聊天。不同于虚无缥缈的网络爱情。网络书籍的可贵在于它毫无保留地对我们倾其所有，让我们在茫茫书海当中拥有一笔属于自己的财富。在未来的这个E时代中，网络书籍将渐渐取代传统的书籍，渐渐地走进我们的生活当中。
这点，是不可否认的。
而我们要做的，只是认真地读好每一本书，这就已经足够了。
专家点评:
本文针对网络书籍，作者比较全面地分析了它的两个方面：方便、快捷、节省资源的有利面，没有白纸黑字的墨香、存在不良书籍的不利面。然后作者客观地指出“能否读好一本书，关键是在读者自己”，提倡大家节约资源，利用好网络书籍。行文自然，语言从容，也是本文的优点。
科技发展到23世纪，空间的距离早已被一再缩短，人们甚至开始致力于消除时间的距离。
一日，某研究院邀请位列"初唐四杰"首席的王勃前来现代世界一游，意在请他领略何谓真正的"天涯若比邻"。王勃欣然应允，身着一袭飘逸的长衫出现在上海地铁站。即使周围没有参照物，依然能体会到列车在飞驰着，把距离抛向身后。王勃不由感慨，想当年骑一破驴，这点距离还不知要晃悠多少日子。再四下一看，一群人正埋头收发短信，才知道现代的信息技术早已把天涯海角缩短为一点，比之"飞雁传书"的艰辛，又不知幸福了多少倍。?
一路信步，不觉走入一处高档住宅，不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬，眼里是十二分的警惕。王勃没有身份证，只得隔着住宅区外的电网远远观望，心里有几分不悦：这年头，怎么有的人看谁都像贼呢？再看那住宅，也毫无温馨可言。单元楼下的金属门，窗口竖起的不锈钢铁栏，都在阳光下泛着威严的金属光泽。人们对周边的一切都是充满戒备的，甚至不肯开窗。难道阳光也是充满罪恶的吗？在这种环境里，即使是邻居，见面也仿佛陌路人。王勃禁不住随口吟道"比邻若天涯"，他隐隐觉得有点心酸--古人的心都是不设防的，很容易感动和受伤。?
晚间，他与该研究院的负责人一同赴一个酒席，席间推杯换盏，觥筹交错。几杯酒下肚，王勃已有些微醉，欲推心置腹地与众人交谈今日之感受，不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住，他几欲靠近，想触及他人的内心深处，却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意，丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露，或暗藏杀机，听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词，玄妙高深的拐弯抹角之语，更让王勃不知所措。无奈之下，他拂袖离去。?
此时，他才幡然省悟，当交通工具不断提速，如箭般飞驰在大街小巷时，人们也就没有了"归心似箭"的感受；当天空被穿梭在城市上空的短信所笼罩，人们就不再逐字斟酌，将心倾注在文学中。当人们沾沾自喜，以为这个世界任何角落之间都没有距离的时候，彼此的心灵却被金钱、名利的利刃撕扯开去，越来越疏离。如果某天，所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中，彼此因为漂泊得太远，再也无法寻觅各自的身影，万般孤寂中，我们还能笑着说"现代文明缩短了人与人之间的距离"吗？
专家点评:
文章通过一个虚构的故事，揭示了现代文明导致的矛盾。从构思上看，作者跨越古今时空，以唐人王勃的视角，先描述现代文明中"距离被缩短"的表象，然后通过戒备森严的现代住宅与信息时代的特点，逐渐推翻了先前的表象。而席间人们貌合神离的对话，则彻底地表现出现代人心灵之间的疏离。文章由表及里，步步深入。结尾部分阐释了造成这种矛盾的原因，文末的反问发人深省。?
作者选择名句"天涯若比邻"的作者王勃作为故事的主角，是有深意的。在王勃所处的时代，其境遇与文章中描写的现实恰恰相反--科技的落后使人们近在咫尺，如隔天涯，但是真情拉近了人们心灵的距离。这种对比更深刻地凸现了主题：心灵的距离与相隔多远并无关联，关键是不要用戒备的眼光看待身边的人和事，只有推心置腹地坦诚交流才能缩短心灵的距离。
