导读： 对不幸的人寄予同情，是一种德行。谁都应该具有这种德行——尤其是那些曾经渴求同情并且体味到同情的可贵的人。如果有谁承受过他人的同情，得到了安慰，因而体味到...
对不幸的人寄予同情，是一种德行。谁都应该具有这种德行——尤其是那些曾经渴求同情并且体味到同情的可贵的人。如果有谁承受过他人的同情，得到了安慰，因而体味到这份情意的可贵，那么我确实算得上一个。从青春年少直到眼前，我始终无比热烈地一爱一着一个人儿；说起来，她是那么高贵。以我的寒微，怕真有些配不上她。明达的绅士们听到我这段恋一爱一，倒是很看重我夸奖我，可不知道我为这段恋一爱一忍受了多少折磨啊。并非因为我的情一人心肠太硬，使我难过，而是因为我痴心妄想，在胸中燃一烧着一股难于抑制的欲一火。这分明是一件不可能得到美满的事，因此，我时常只落得徒然苦恼而已。
在我为着一爱一情而受苦受难的时期，幸亏有一个朋友常用好话来劝慰我，要不是他，只怕我再不会活在这世界上了。不过天主是万能的，他以亘古不变的法则，使人间万事万物到头来都有一个归宿。我一爱一我意中人，虽说一爱一得比任何人都热烈，不论自己怎样抑制旁人怎样规劝，将来蒙耻受辱，身败名裂，在所难免，都不能挫折或动摇我这份一爱一情；可是这份一爱一情却终于给流水般的时光冲淡了，到现在我的灵魂里只剩下欢乐的追念——这是一爱一情赐给那些不曾在一爱一河里灭顶的人的礼物。我这场恋一爱一，当初叫我遭受许多痛苦，现在痛苦解脱了，只剩下欢乐的回忆。
尽管我不再感到痛苦，可是我并没忘了那些为关怀我而替一我难过给我安慰帮助的人。我将终生感念他们的盛情，至死不忘。在许多美德中，我认为感激是最值得称道的；反过来说，忘恩负义便是顶卑鄙的行为。为了表明自己不是那种忘恩负义的人，我趁眼前可说是摆脱束缚一无牵挂的时候，决定凭自己一点浅薄的才学，写下一些东西，给帮助过我的人读着消遣，聊作报答。如果以他们的知情达理或是情场得意，这本书竟成为多余的，那么至少对另外一些人还 有用处。
虽说象这样一本书是不见得会给予不幸的人们多大鼓舞，或者不如说，多大安慰的；不过我觉得还 是应该把这本书贡献给最需要的人，因为这对他们更有帮助，更可宝贵。那么有谁能够否认，把这本书——这份微薄的安慰，献给一位相思缠一绵的小一姐比献给一个男子来得更合适？
女人家因为胆怯，害羞，只好把一爱一情的火焰包藏在自己的柔一弱的心房里，这一股力量比公开的一爱一情还 要猛烈得多。再说，她们得服从父母兄长丈夫的意志，听他们的话受他们的管教。她们整天守在闺房的小天地内。昏闷无聊，仿佛有所想望而又无可奈何，情思撩一乱，总是郁郁寡欢。
要是她们因为苦于相思，弄得愁眉不展，那么除非有什么新鲜的排遣，这愁是消不了的。再说，妇女远不及男子有忍耐力。男人恋一爱一起来。决不会有这样的事情，这是大家都可以看到的。就是他果真发愁心里昏闷，也自有许多消遣解脱的办法。只要他高兴出去走走，可以让他看看听听的东西多的是，他可以去打鸟打猎钓鱼骑马。也可以去赌一博或是经商。有了这种种消遣，一个男子至少可以暂时摆脱了或者减轻了他心里的愁苦。他到头来不是在这里就是在那里得到了安慰，逐渐忘却了痛苦。
多情善感的妇女最需要别人的安慰，命运对于他们却偏是显得特别吝啬。为了多少弥补这份缺憾，我才打算写这一部书，给怀着相思的少女少一妇一点安慰和帮助——为的是，针线卷线杆和纺车并不能满足天下一切的妇女。这本书里讲了一百个故事——或者是讲了一百个寓言，一百篇醒世，一百段野史，你们怎么说都成。这些故事都是在最近瘟疫盛行的一段时间中，由一群有身分的士女——七位小一姐三位青年分十天讲述的。故事以外，还 有七位小一姐唱着消遣的好些歌曲。
在这些故事中，我们可以谈到情一人们的许多悲欢离合的遭遇，以及古往今来的一些离奇曲折的事迹。淑女们读着这些动人的故事，说不定会得到一些乐趣，同时还 可以从中得到一些有益的启发，因为借这些故事，她们可以认识到什么事情应当避免，什么事情可以尝试。这么说，这本书多少会替她们解除一些愁闷吧。
要是真能做到这一步，（但愿天主允许吧！）那么让她们感谢恋一爱一之神吧，是他把我从一爱一的束缚中解放出来，给了我力量，为她们的欢乐而写作。
在我为着一爱一情而受苦受难的时期，幸亏有一个朋友常用好话来劝慰我，要不是他，只怕我再不会活在这世界上了。不过天主是万能的，他以亘古不变的法则，使人间万事万物到头来都有一个归宿。我一爱一我意中人，虽说一爱一得比任何人都热烈，不论自己怎样抑制旁人怎样规劝，将来蒙耻受辱，身败名裂，在所难免，都不能挫折或动摇我这份一爱一情；可是这份一爱一情却终于给流水般的时光冲淡了，到现在我的灵魂里只剩下欢乐的追念——这是一爱一情赐给那些不曾在一爱一河里灭顶的人的礼物。我这场恋一爱一，当初叫我遭受许多痛苦，现在痛苦解脱了，只剩下欢乐的回忆。
尽管我不再感到痛苦，可是我并没忘了那些为关怀我而替一我难过给我安慰帮助的人。我将终生感念他们的盛情，至死不忘。在许多美德中，我认为感激是最值得称道的；反过来说，忘恩负义便是顶卑鄙的行为。为了表明自己不是那种忘恩负义的人，我趁眼前可说是摆脱束缚一无牵挂的时候，决定凭自己一点浅薄的才学，写下一些东西，给帮助过我的人读着消遣，聊作报答。如果以他们的知情达理或是情场得意，这本书竟成为多余的，那么至少对另外一些人还 有用处。
虽说象这样一本书是不见得会给予不幸的人们多大鼓舞，或者不如说，多大安慰的；不过我觉得还 是应该把这本书贡献给最需要的人，因为这对他们更有帮助，更可宝贵。那么有谁能够否认，把这本书——这份微薄的安慰，献给一位相思缠一绵的小一姐比献给一个男子来得更合适？
女人家因为胆怯，害羞，只好把一爱一情的火焰包藏在自己的柔一弱的心房里，这一股力量比公开的一爱一情还 要猛烈得多。再说，她们得服从父母兄长丈夫的意志，听他们的话受他们的管教。她们整天守在闺房的小天地内。昏闷无聊，仿佛有所想望而又无可奈何，情思撩一乱，总是郁郁寡欢。
要是她们因为苦于相思，弄得愁眉不展，那么除非有什么新鲜的排遣，这愁是消不了的。再说，妇女远不及男子有忍耐力。男人恋一爱一起来。决不会有这样的事情，这是大家都可以看到的。就是他果真发愁心里昏闷，也自有许多消遣解脱的办法。只要他高兴出去走走，可以让他看看听听的东西多的是，他可以去打鸟打猎钓鱼骑马。也可以去赌一博或是经商。有了这种种消遣，一个男子至少可以暂时摆脱了或者减轻了他心里的愁苦。他到头来不是在这里就是在那里得到了安慰，逐渐忘却了痛苦。
多情善感的妇女最需要别人的安慰，命运对于他们却偏是显得特别吝啬。为了多少弥补这份缺憾，我才打算写这一部书，给怀着相思的少女少一妇一点安慰和帮助——为的是，针线卷线杆和纺车并不能满足天下一切的妇女。这本书里讲了一百个故事——或者是讲了一百个寓言，一百篇醒世，一百段野史，你们怎么说都成。这些故事都是在最近瘟疫盛行的一段时间中，由一群有身分的士女——七位小一姐三位青年分十天讲述的。故事以外，还 有七位小一姐唱着消遣的好些歌曲。
在这些故事中，我们可以谈到情一人们的许多悲欢离合的遭遇，以及古往今来的一些离奇曲折的事迹。淑女们读着这些动人的故事，说不定会得到一些乐趣，同时还 可以从中得到一些有益的启发，因为借这些故事，她们可以认识到什么事情应当避免，什么事情可以尝试。这么说，这本书多少会替她们解除一些愁闷吧。
要是真能做到这一步，（但愿天主允许吧！）那么让她们感谢恋一爱一之神吧，是他把我从一爱一的束缚中解放出来，给了我力量，为她们的欢乐而写作。
