读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有了一种振聋发聩的彻语，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我的耳目一新，那个既有成人的老道，又不令孩子的偏激，既睿智幽默又天真灿漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直五光十色，丰富多彩，他甚至可以在信中反驳他妈妈的观点。在来看看我们的现在生活：早早地起床、匆匆忙忙的上学、没完的作业，上我们不愿意上的补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也不多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的*和惬意差的何止十万八千里，安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获得是家长和老师的联合斥责，安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去忠心祝贺， 但我们取得成功长辈虽然为我们感到高兴，可似乎成功一过，长辈们好像是忘了我们的成功，只记得我们的失败……，这难道就是东西方教育理念不同吗？
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师们却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈份、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸妈妈或是老师的身边，他的身份就是永远只能是个“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人的眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，反是为了保住那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总对他的父母说：“你的儿子真厉害!”,“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这到底是在夸谁呢？由此看来，在东西方对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
龙应台用书信的方式了解儿子的世界观和人生观、价值观，放下长辈的架子，以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法，没有批判、没有责怪，更多的只是理解和反驳，还有安慰。这正式我们要学习之处。希望父母与孩子之间都能够认识距离、彼此沟通，因为一切平等的对话必须建立在互相了解的基础之上。
