【第1篇】
执着是一种态度，执着有好也有坏。
美国康奈尔大学的一位教授曾经做过这样一个实验：把几只蜜蜂放进一个平放的瓶中，瓶底向光，蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里换上几只苍蝇，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。这个实验让我有许多的感悟。蜜蜂看见瓶底照射进来的阳光，就以为那里是唯一的“出口”，可它怎么知道世界上有玻璃这种透明而坚硬的东西，而它又怎么知道玻璃是它无法突破的东西。所以它不断以头去撞击它们所谓的“出口”直至筋疲力尽，最后只有无力的望着“出口”死去。苍蝇没有被所谓的“出口”蒙骗。即使它也曾向那里没命的飞去，可都被挡住了，反复的又试了几次，它们就开始向四周飞去寻找新的“出口”，一次次用身体撞击瓶壁，最后飞出了瓶子，重获*。虽然这个过程中，不时有苍蝇向有光射入的瓶底撞击，但很少有一只重复撞击多次的情况出现，更没有像蜜蜂那样。
其实我觉得起初蜜蜂和苍蝇的情况完全一致，因为它们的目标都是为了从瓶子里出来。可是那为什么它们的结局是不一样的呢？也许是因为生物的不同习性，我不是生物学家，所以我不清楚这是真正的原因!但蜜蜂和苍蝇的不同表现，却让我不禁联想到我们人类，那些拥有执着精神的人。不过这里是两种执着。因为蜜蜂和苍蝇的目标只有一个，那就是出去，蜜蜂呢？看见了光，就以为那里是出口，它执着了，开始不断执着而努力，一直不断的去撞击瓶底，一直到撞不动，飞不起，才停下，可是却仍走向那里，直到死，可是出口的方向是它的身后。可是苍蝇却不是如此，它也执着，但不是执着于那里是出口，而是一定有出口，它们就开始了一处处的尝试，当然有光的地方是第一飞去的，最后不行，它们开始寻找其他地方是否有出口，最后，它们一个个的出来了。
执着，执着是一种好的行为，不过如果你一开始就是错的，那就不要执着。虽然为了错的也付出了很多，但那是徒劳的。一件难事你执着了，不要执着于某个方法能解决，而是执着于这件事能解决，从而多方面的尝试，这种不行试那种，那种不行再换一种。
【第2篇】
成功是树，要想开出艳丽的花，结出甘甜的果，就要用执着之水去浇灌，静待花开；成功是海，要想尝试海水的波澜,感受波涛的汹涌，就要用执着之术去造船，扬帆远航；成功是塔，要想体验天地的博大，洞察世事的渺小，就要在脚印里注满执着，坚持到底。
成功，就是要执着到最后，就是要摆脱“虚假安全”的诱惑，让自己最终抵达生命的高峰，唯有执着才能获得永久的享受。
执着是精神的韧性，虽沉重亦可担负。梵高由于偶然的原因爱上了画画。他在家里支起了画架，开始奋斗。但人们不欣赏他这种具有刚烈执着色彩的画风。而他，依旧执着。梵高一生贫困潦倒，生前只卖出一幅画。可他死后，甚至连草稿后人都愿意珍藏。这不正是梵高执着到最后收获的成功吗？
执着,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚。
执着是意念的坚定，有迷惘而不放弃。有种精神会永恒，那就是科学的执着。有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，那就是玛丽·居里。她理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后,然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇。居里夫人就这样成功了，我们还在等什么。
努力不一定会成功，但是不努力就一不会成功。因为胜利不会是奇迹的，而且有一种天才只从坚定不移的信念中诞生。
执着是生命的顽强，临困苦不言罢休。肉体消逝了，执着精神依然在。如果没有李时珍的跋山涉水，勇尝百草，哪来的《本草纲目》；如果没有薄松龄的坐于门前，搜集故事，哪来的《聊斋志异》；如果没有司马光的日力不足，继之以夜，哪来的《资治通鉴》。只有执着，才能成功。
成功往往意味着执着的终结。这种执着或许给人喜悦，但不是震撼。在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。
成功――执着到最后。
