底色
底色，在一副画作中，起辅助作用，可大可小，可少可多。唯一注定的是，在它上面一定描绘着更重要的内容。一副画作的核心内容往往通过底色来突显其重要性。所以现在，我将人类社会比作一副画作，去探寻这幅杰作中的构成部分。
不可避免的是，大多数的人都有着平凡的一生。做不出可歌可泣的事，也创造不出能推动人类文明前进的发明。每天朝九晚五，挣钱养家。财源广进富贵命，家庭和睦健康身，便是最大幸事。这也是人之常情，想想也是，谁不想有这样的好命。抱有这样想法的人，是普遍平凡的，这恐怕就是这幅杰作中的底色吧。
其实，要让我选择，我想去当核心内容。因为谁不想为人类的进步做一点贡献呢？我是不甘心去当底色的。但事实是，要想当上核心内容，也是需要超人才智和惊人毅力的。
乔布斯是我最敬佩的人，是真正改变了世界的人。他不仅创造了苹果公司，使个人电脑、个人手机颠覆了整个世界，还开创了皮克斯公司，使三维动画改变了整个电影界。《玩具总动员》《飞屋环游记》的诞生都要拜他所赐。
我能成为这样的人吗？也许可能性很小吧。
既然有极大可能性做不了核心内容，怎么不能做好底色呢？这个世界有许多职业，小到餐厅服务员大到国家总统。当然大部分人是当不上国家总统的，在中国，你要是能当上个公务员，父母向别人介绍你的时候都会倍儿有面子。但我要在这里强调的是，职业没有贵贱。龙应台这样写过这样一句话：“你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声，哪里是快乐的因素呢？”所以在龙应台看来，到动物园给河马刷牙未必不比到华尔街做银行经理好。
关键在于你是否喜欢这个职业，是否能全身心投入到其中。其实不管职业大小，只要你做到了你的最大限度，就是给这个社会添砖加瓦。
如果你以后是个卖小吃的，不要往里加地沟油，不要使用不新鲜的食材，你要做的是用心烹饪每一道顾客点的佳味。如果你以后是个小商贩，不要偷工减料，占人便宜。你要做的是一分钱一分货，绝不做坑骗之事。
不要做你曾经讨厌的那种人，更不要做有损社会的事。尽管也许你并不是核心内容，但社会少不了你，运转不下去。天下人的粮食都出自农民之手，林立的高楼大厦都出自建筑工人之手。后者犹使我感动，想想吧，站在楼底向上仰去都令人望而生畏的庞然大物是建筑工人一砖一瓦搭建而成的，这是多么惊人的意志和多么伟大的杰作啊！
所以说，平凡人亦可做不平凡之事，底色也可创造自己的杰作。只要做好你自己所负责的工作，不管大小，都是在造福社会。这个社会的明天会因为那些贡献的“底色”而又变得更美好了一点点。
平庸，到底怎样才算平庸。是不是只有对像乔布斯、比尔·盖茨这样的人来说才算不平庸？其实“平庸”是跟自己比，心灵的安适才是跟自己比。当你热爱一份事业到连“平庸”这个词都不太有意义，那请你继续坚持下去吧。因为这样你才能热爱生活，热爱这个社会。
希望这个社会在所有这些不平凡的底色的贡献中，能更加美好。也希望平凡的你呀，活出不平凡的自己吧。
【第2篇】
曾有人劝说高斯去证明费马大定理，高斯的回答是：我没有兴趣去证明一个孤立的命题。
为什么高斯能这么“骄傲”地说出这种话？因为他是高斯。像高斯这样的天才少之又少，然而却有很多人讲究“发挥个性”、“展现底色”、“任性行事”，做一个“本来的自己”。当时费马大定理已经困扰人类数百年了，无数数学家为此奋斗终身。高斯却轻视它，因为高斯是数学天才，它可以不屑与此。如果说出这话的人不是高斯，那他多半会被认为是个疯子。
贝多芬是个很骄傲的人。当听说拿破仑要称帝，他直接把本用于 献给拿破仑的曲子直接改了名。还有一次遇上皇家车队，别人一看，赶快脱下帽子，毕恭毕敬地低着头站在路边；贝多芬见状，却将帽子往头上一扣，向人群撞去，就这样地站在路边，等着王子和王后向他招手。没有人指责贝多芬任性、不尊重别人，反而夸赞他不畏强权、有尊严。 为什么呢？因为他是贝多芬，世界上最伟大的作曲家，它的乐曲传遍世界。
所以说，有才能的人的个性常常成为他们的底色，而一般人的底色只能被称为个性。因为只有当一个人有了超出常人的才能之后，别人才会把他的个性当做底色。
因为对于有才能的人，他们的底色大多有才能做铺垫。梭罗放弃本来可能的优裕生活跑到乡下隐居，没人说他愚蠢，因为他由此写下了《瓦尔登湖》；苏格拉底因善于讥讽而被雅典当局处死，没有人说他固执、不知变通，因为他留下了丰富的思想和高尚的品格；越王勾践在吴国做了几年奴仆，受尽侮辱，没有人说他没有尊严、恬不知耻，因为他知耻而后勇，卧薪尝胆、励精图治，最终创造了“三千越甲可吞吴”的神话。张良身为韩国贵族，却背弃韩王投奔刘邦，没人指责他背信弃义、不忠于主，因为他辅佐刘邦一统天下，为一个太平盛世奠定了基础。曾有人劝说高斯去证明费马大定理，高斯的回答是：我没有兴趣去证明一个孤立的命题。
伊索说过：“每一个人因自己的才能受人尊重。”所以，如果想让个性成为底色，那就努力提高自己的才能吧。
【第3篇】
底色
俾斯麦曾说过：“在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难并且激励自己战胜苦难，如果人生的旅程没有苦难，人还有什么可做的呢。”是啊，苦难是生命中不可缺少的，唯有苦难作为生命的底色，我们才会活出生命的意义。
乐观者眼里苦难的颜色是绚丽多彩的。南非国父曼德拉曾被*以“企图用**”罪判处终生监禁，并在当天将他送往一座孤岛上。在那里，他被关在4.5平方米的单人囚室里，遭受非人的折磨。在长达27年的铁窗生活中，曼德拉喜欢用木炭绘画打发时间，他用绚烂的色彩描绘他的铁窗故事。同时，他在狭小的囚室里也坚持着自己青年时期就养成的晨练。正因为曼德拉这种乐观，永不言败的精神，使他战胜种种困难，让常人眼里昏暗的*生活变得积极向上，让自己的身心屹立不倒。
我想曼德拉之所以可以活着走出牢笼，并成为黑人领袖，正是因为在他的眼里苦难的颜色是鲜艳，这样他生命的底色也是鲜艳的。
悲观者眼中苦难的颜色是黑暗阴沉的。楚汉相争时，项羽被围垓下辞别爱姬突围，又误入大泽之中。被汉兵追至吴江边，乌江亭长将船停在江边，劝项羽赶紧渡江，以期东山再起，但项羽以为自己带着江东子弟千人渡江，现无一人生还，自己是无颜再见江东父老，以为是“天要亡我”，便拔剑自刎于乌江。
在项羽眼里，苦难的颜色是低沉阴暗的，那么他生的生命也会是灰暗的。最终只能落得乌江自刎的下场。实在是可叹，可悲。
我们应该微笑着，去唱生命的歌谣，不要埋怨生活给予太多的苦难，不必抱怨生命中有太多的曲折。要以乐观的态度面对苦难，积极的态度战胜苦难，生命才会是灿烂的。如果我们仅求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意思 ，生命也会是黯淡无光的。
【第3篇】
任何图画都有自己的底色。任何事物也有自己的底色，人不也是如此吗？但是人们经过社会生活的历练，已经渐渐丧失了自己的底色。她们一个个变得圆滑奸诈起来，使人性的底色从此消失，那么这个世界就会变成什么样儿呢？
记得电影罗生门，就是一个典型的丧失底色的世界，事情的故事很简单，只是一个杀人案件，强盗杀死了武士，又强暴了武士的妻子，最终的目击者，强盗，女子，甚至武士的怨灵所描述的事情大相径庭。他们所说的完全不一样，为什么呢？他们为什么都不愿意说出真相呢？看到后面才知道，其中一个目击者，樵夫。为了自己的一时贪念，拿走了武士了一把价值不菲的匕首。他为了洗清自己的嫌疑，避免让路人知道，所以编造了谎言，妻子则是因为这件事情实在太羞耻！再加之当时日本男尊女卑现象特别严重，所以对案件作出了伪装以及修改，通过这部电影，能看到电影中的人物一个个都在扭曲事实，编造谎言，他们都是为了自己的利益而放弃了自己人性底色，他们放弃了自己的良知，放弃了自己对事实的判断，就算真相已经摆放在面前，都死不承认，这件事情，我深深陷入了深深的沉思之中，人们为什么在遇到利益面前都会丢弃本来该有的底色，而不惜做一个魔鬼呢？
说到这儿，我想起了前不久一直在网上讨论最火的话题，就是扶不扶的问题。事情的起因是一个老人在马路上摔倒了，一个学生忙着去扶老人，结果老人非但没有感谢这位学生，反而说是他撞倒的老人，可这位学生也显得非常无辜，但也没有什么办法辩解，最终这位学生被老人讹了好多钱，这个视频在网上疯传，有的网友说这个老人真是太不要脸！还有的网友说，现在这个世道让好人都能被诬陷，等等，后来，经过这件事情后，越来越多的人们，对于这些弱势群体也就更加冷淡了，现在报纸上经常出现，说某老人摔倒，经过的行人就像没事儿人一样。却没有一个人上前扶一把，还有更严重的就是某老人在大街上突发心脏病倒在地上，而现场的路人只是在边上看着，没有一个人上前扶一把，没有一个人主动拨打120，最后由于送医时间太晚不幸身亡，通过这几件事，我也能看出，现在的人们真的是被自己的权益蒙蔽了双眼，在大是大非面前宁愿选择自己的利益，也不愿选择自己的良知，自己的人性的底色，如果每一个人都能像那位主动扶人的学生一样，即使自己的利益会受到危害或者损失，但是能够帮助别人，帮助他人是中华民族的传统美德，但是在利益面前，美德都是站在下风的位置，那么这个社会会变成什么样子的呢？
如果人性的底色从此在这世界上消失，那么这个世界将会是一个冷酷无情残忍的世界。
