我们都知道，伟大的*是人民当家作主的*国家，其性质是与绝大多数的资本主义国家不同的。之前的俄罗斯，也就是苏联，它也走过*道路，甚至这条道路的*是奠定了*理论基础的马克思前辈。但是它最终却没有成功。中国之所以能在马克思指导下的*的道路上越走越远，其中一个重要的原因就是我们注重培养和践行*核心价值观。
那么有人就不禁要问了，这*核心价值观究竟是什么呢？其实很简单，*核心价值观是*建设的核心内容，其基本内容包括三个层面。一是从国家层面的价值目标，它包括富强、*、文明、和谐。二是从社会层面的价值取向，它包括*、平等、公正、法治。三是从公民个人层面的价值准则，它包括爱国、敬业、诚信、友善。
但是从客观的角度来说，*核心价值观并不仅仅局限于这些内容。不同人种、肤色，不同国家、民族，不同省份、地域的人对其性质和内容也有着独到的见解。一个人的性格有一个人的理解方法，俗话说一千个读者一千个哈姆雷特，尽管人们理解方式有所不同，但必须坚守*核心价值观这一点是毫无疑义的。
读《培养和践行*核心价值观》，可以让我们更全面、更深刻的了解我们这个*国家。书中就如何培养*核心价值观进行了深刻的剖析和探讨，具有独到的见解，它将带领我们进一步深刻了解*社会。
或许会有人以为，既然是*核心价值观，那么，只有身处于*国家才会拥有*核心价值观，换言之，*核心价值观是由*国家所创造的。其实这是一种错误的认知。*核心价值观是身处于*社会的我们冠上的一个代标名词，但其实它所包含的内容，富强、*、文明、和谐、*、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，这些不仅仅在当代存在，甚至在几千年的历史长河中都能窥得一二。
如那楚国的屈原，身为楚国的士大夫，他爱国忧民，一心一意为了国家而着想。他才华横溢，绝才惊人，留下《离骚》使后人膜拜赞叹。就是这样的他，即使遭遇君王猜忌、小人背弃，独自一人投身于汩罗江之时，他也还是心中挂念国家，担忧朝政。这样的人，他身上也带有着*核心价值观里的爱国友善。屈原死了，但是他身上的爱国精神受后人景仰，万人朝拜。他的精神与品质都是难能可贵的，他用生命诠释着*核心价值观。
再若那春秋时期的著名思想家孔子，他出生在诸侯纷争、社会动荡不安的时代。尽管如此，他临危不惧，面对乱世提出“仁”与“礼”的学说，并为了实现自己的政治理想，亲率弟子周游列国，向各国君主推行儒家思想。面对乱世灾难，他并没有选择避世循外，反而为了平息各国的战乱，挺身而出，宣扬自己的思想主张，直到今日，他的“仁者爱人，克己复礼”的思想方式仍影响着后世众人，并被后人们尊其为儒家道德思想的开山鼻祖。孔子在他的晚年生活也毫不松懈，专注于教育和编订文化典籍。他开创了中国古代私人讲学之风，传说门下弟子三千人。并且除了极少部分的学生是出身贵族之外，孔子的弟子绝大多数都是出身贫寒之人。孔子不仅道德高尚，还主张“有教无类”，给贫苦的人以读书的机会，对所有的弟子一视同仁，把自己的思想主张贯彻到教育活动之中去，从礼、乐、射、御、书、数六个方面来培养学生，注重每一位弟子的全面发展。
无论是屈原还是孔子，他们身上无一不都体现着*核心价值观。*核心价值观，绝不仅仅是*才有的。它代表一种精神，一种对美好世界的向往和追求。人所不同，理解不同，所表现的形式各有不同，但他们的初衷都是为了构建一个更好的社会。
人有三观：世界观、人生观、价值观。这三观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观。人生观、价值观是在长期的生活和学习中的过程形成的，是各种社会因素相互影响所呈现出来的。而当价值观一形成的时候，我们自己就具有了前行的方向，这将对人的一生产生重大的影响。
因此，树立正确的*核心价值观，争做祖国的未来和国家的栋梁，*的青少年该有此觉悟！
