歧路亡羊是什么意思?歧路亡羊成语造句和典故 - 作文大全

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歧路亡羊是什么意思?歧路亡羊成语造句和典故

来源: 作文大全2023-12-25 11:41:59
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成语名称:歧路亡羊 qí lù wáng yáng

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[成语解释]  亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。

[成语出处]  《列子·说符》:“大道以多歧亡羊;学者以多方丧生。”

[正音]  羊;不能读作“ránɡ”。

[辨形]  歧;不能写作“岐”。

[近义]   误入歧途

[反义]   改邪归正

[用法]  用作贬义。一般作谓语。

[结构]  主谓式。

[例句]  
    ①对年轻的人如不循循善诱;就有~的危险。
    ②事情变得越来越复杂了;他担心自己会陷入~的局面。

[英译]  go astray in a complex situation

百科解释如下:

歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。  列子,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。

  全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义。

  中文名:列子 别名:名寇,又名御寇 国籍:战国 出生地:郑国莆田(今河南郑州) 职业:思想家 信仰:道教 代表作品:《列子》八卷 题目发音 qí lù wáng yáng

目录
  • • 题目释义
  • • 出处
  • • 原文
  • • 示例
  • • 歧路亡羊
  • • 句意翻译
  • • 注释
  • • 启示
  • • 练习

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英汉词典解释

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题目释义[回目录]

  歧路:岔路;

  亡:丢失。 党:朋友。 竖:小仆人,童仆,这里指的是杨子的仆人。

  因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变哈。

出处[回目录]

  《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。” 指的是学习的人因为学说太多而无所适从,就难以所获。

原文[回目录]

  杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。

  杨子曰:“嘻!亡一羊何追之者众?”

  邻人曰:“多歧路。”

  既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”

  曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”

  杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。

  门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者,何哉?”

  杨子不答。门人不获所命。

  弟子孟孙阳出,以告心都子。

  心 都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:‘昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进 仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’ 仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反, 而同出于儒。孰是孰非邪?”

  杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操 舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害 如此。若以为孰是孰非?”

  心都子嘿然而出。

  孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂, 夫子答之僻?吾惑愈甚。”

  心 都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!

示例[回目录]

  王庭筠《书西斋壁》诗:“出门多道路,何处觅亡羊。”

  马中锡《中山狼传》:“然尝闻之,大道以多歧亡羊。”

  柳亚子《读史》之二:“大错无端铸六州,亡羊歧路误清流。”

  例句:人应当谦虚,向周围的一切人学习,不应该歧路亡羊,听不得不同意见。

歧路亡羊[回目录]

  【原文】杨子(即杨朱,战国时哲学家)之邻人亡⑤羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧③路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚④亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。 (选自《列子》)

  【注释】①党:朋友。率:率领。②竖:童仆。③歧:分岔。④奚:为什么。⑤亡:丢失。

  【译文】 杨子的邻居丢失了一只羊,于是率领他的乡里人,还请杨子的童仆一起追赶。杨子说:“呵!丢一只羊,为什么要这么多人去追赶?”邻居说:“岔路很多。”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”(邻居)回答:“丢了。”(杨子)问:“怎么会丢掉羊呢?”(邻居)回答:“岔路之中还有许多岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁,整整有两个小时不说话,一整天都没有笑容。他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案。

句意翻译[回目录]

  既率其党,又请杨子竖追之

  (邻人) 已经率领他的朋友去追捕,又请杨子的仆人去追。

  【启示】人生的选择太多,容易迷失自我。在学习中,要有明确的目标,否则,会事倍功半。

  杨子的邻居丢了一只羊,于是带着他的人,又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说:“哈哈,掉了一只羊罢了,为什么要这么多人去找寻呢?”邻人说:“有许多分岔的道路。”不久,他们回来了。杨子问:“找到羊了吗?”邻人回答道:“逃跑了。”杨子说:“怎么会逃跑了呢?”邻居回答道:“分岔路上又有分岔路,我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁,不说话有很长时间,没有笑容一整天。 (他的)学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,(不过)是下贱的畜生,(而且)还不是老师您的,却使您失去笑颜,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生(最终)没有得到他的答案。

  杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来,把这个情况告诉了心都子。(有一天)心都子和孟孙阳一同去谒见杨子,心都子问杨子说:“从前有兄弟三人,在齐国和鲁国一带求学,向同一位老师学习,把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说:‘仁义的道理是怎样的呢?’老大说:‘仁义使我爱惜自己的生命,而把名声放在生命之后’。老二说:‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’老三说:‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的,而同出自儒家,您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢?”

  杨子回答说:“有一个人住在河边上,他熟知水性,敢于泅渡,以划船摆渡为生,摆渡的赢利,可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队,这些人中溺水而死的几乎达到半数,他们本来是学泅水的,而不是来学溺死的,而获利与受害这样截然相反,你认为谁是正确谁是错误的呢?”心都子听了杨子的话,默默地同孟孙阳一起走了出来。

  出来后,孟孙阳责备心都子说:“为什么你向老师提问这样迂回,老师又回答得这样怪僻呢,我越听越糊了。”

  心都子说:“大道因为岔路太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同,从根本上不一致,但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上,回到一致的本质上,才会没有得失的感觉,而不迷失方向。你长期在老师的门下,是老师的大弟子,学习老师的学说,却不懂得老师说的譬喻的寓意,可悲呀!”

注释[回目录]

  1..杨子:对杨朱的尊称。杨朱,战国时哲学家。

  2.反:(通假字)通“返”,返回。

  3.亡:指丢失,失去。

  4.既……又……:表示两种情况同时存在。

  5.率:率领,带领。

  6.党:朋友,有交情的人。

  7.竖:童仆,小仆人。

  8.歧:岔路。

  9.奚:疑问代词,哪里,为什么。

  10.反:通“返”,返回,回来。

  11.戚然:忧伤的样子。然:......的样子。

  12.竟日:终日,整天。

  13.既:已经。

  14. 损:失去,损失。

  15.众:众多。

  16.嘻:叹词。 知识——【嘻嘻】欢笑声

  17.焉:语气词·

  “之”字的解释

  1.杨子之邻人亡羊(的。)

  2.又请杨子之竖追之(的。/代词,代羊。)

  3.何追者之众(不译,无实意。虚词。)

  4.亡之矣(不译,取消主谓之间独立性。)

  5.奚亡之(代词,代指羊。)

  6.吾不知所之(到,往。)

  所是名词性词组。

  1.歧(qí):崎岖。

启示[回目录]

  求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途。

  从这篇寓言,我们还可以进一步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西,观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁。如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获。

  “歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向,就会误入歧途,最终一无所成。

  【寓意】

  要消除没有根据或没有必要的忧虑。

  【成语释义】歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

练习[回目录]

  1.补出省略部分

  既反,(杨子)问:“获羊乎?”(杨子之竖)曰:“亡之矣。”

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