导读：你，应当是*的！——读《马说》有感马，中华民族珍视了上千年的一种动物。从古至今，就有“宝马配英雄”之说，更有数不胜数的名马，楚骓、赤兔、的卢、绝影。如此种种，...

你，应当是*的！——读《马说》有感

马，中华民族珍视了上千年的一种动物。从古至今，就有“宝马配英雄”之说，更有数不胜数的名马，楚骓、赤兔、的卢、绝影。如此种种，都有一个共同的特点，都是被奴役了的生物，都丧失了应有的*。在韩愈的《马说》中也反映了这一点：

“世有伯乐，然后又千里马。”果真如此吗？千里马始终存在，“千里”是他的内在属性，伯乐只是可以发现这一点。如果世上后又千里马，那么，伯乐之前的存在都是毫无意义的。

“故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里只称也。”千里马和骈死于槽里之间的马都是马，它们有着同等的灵魂，是同一种生物，为何千里马就不该如此，而普通的马就应当如此？即使千里马被伯乐识出，不再“辱于奴隶人之手”，又会怎样？驰骋沙场，拼个你死我活？戴上束缚着*灵魂的缰绳，还是金络脑？百战过后，被尊为“宝马”？仅仅如此，千里马们仍然是被人驾驭着，奴役着，这与“辱于奴隶人之手”的马有何区别？它们希望的是回归自然，而不是当一匹五花马。即使对人来说，马或者千里马，完成了它们的任务。但对于马或者千里马，这个灵魂与肉体的真正主人，它们存在和诞生的意义是*！无奴役！

对于人来说也是如此，如果你是一个有才之士就非要做一介朝廷命官么？你有真正随从于你的心愿，你的意志了么？你又是真正*的么？只要你快乐，*，在小小的世界的任何一处，发挥着你的才能，又何必等那个伯乐来把你带入那个不*的世界？

*，我们曾经拥有的宝石，它什么时候消失了？在你渴求功名利禄之时，在你唯唯诺诺，瞻前顾后之时，在你被眼前利益驱使之时，它，*，就像一个胆小鬼一般逃走了。

赶快去抓住它，那些属于你的真正的有益*！