匈牙利诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为*故，两张皆可抛。”*无疑是人们嗜如鸦片的东西。那么，*是什么呢？
对于某大街上人海中的某一位平凡的小职工来说，*或许就是可以随意地睡个懒觉，慢腾腾地去上班。或者，可以不计后果地向某位心仪对象告白。对于中学生来说，*可能是远离某些被称为老师的物种，让某种剥夺其回家玩乐时间的纸张消失。那些不用上班，也不用上学的人呢？他们向往的*也许是更深层次的东西。
一只小鸟被人捉住了关在笼中，有吃有喝地供着，那它有了不必为生存而担忧的理由，也就不再向往笼子外的天空。那么，我可不可以理解为，*就是人们对所要求却又没有得到的事物的总称？是一种心灵寄托？
人们渴望*，渴望随心所欲。随心所欲，这或许是绝大多数人认为可以概括*的词汇。多么美妙的向往！
可是，*真的就是随心所欲吗？
人是有思想的，有思想就有规则，有规则就有约束。
你在跑步，你很累，你不想跑，你多想下一刻扑到地上再狠狠地灌上几口水，可是你这么做了吗？你当然可以这么做，因为身体属于你。可是你又不能这么做，因为你有思想，懂规则，规则告诉你，此刻停下就等于前功尽弃，所以你还是咬紧牙关冲过了终点线。
康德说：“*就是我要做什么就做什么吗？”
康德说：“*是我不要做什么就不做什么。”
重点在于“不要做什么”。这个庞大的人影交错，人际关系错综复杂的社会，只有依靠规则才能得以维持稳定。一个人一生下来就面临着各种规则，他逐渐成长、学习，把规则印入骨髓之中。又学会了什么是该做的，什么又是不该做的，他才会成人。
所以，没有游离于社会之外的人，没有游离于规则之外的*。
人们勇敢地追求相对的*，这种*是一种观念，是对生命的一种感悟。来一场说走就走的旅行，让身体和心灵都在*的路上；画一幅融入了灵魂的画作，肆意挥洒创作的灵感；读一本心仪的书，思绪在书海*徜徉……在球场上挥汗如雨是*；一家人温馨团聚是*；为实现梦想的努力拼搏是*……
综上所述，一个人永远不可能获得肉身和精神上绝对的*。但正是这样，人们才有了拼搏的动力，向着*进发，这就是人们想要的，仅仅一个过程。人们清楚地知道自己缺什么，抑或是什么被压迫，被束缚着，然后他们努力尝试。或是失败，或是成功，总会有收获的，这时候，于他而言，他是*的。
事实上，你不必去追求绝对的*。于我于你而言，存活在规则下的洒脱似乎也不是那么困难。
