文/郑绍鹏
我记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时，天庭便派下人来，让他做官。用专业术语来说，这就是招安。朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法，无非两种，招安或绞杀。正所谓“顺我者昌，逆我者亡”.若不能收归己用，那便除之而后快。
▲安抚这些人也有一套门道。既要让他安下心，又不能给予过大的权力。纵然孙悟空后来官职越来越大，其实也不过是挂个虚名罢了。
从书中可以看出，天庭对孙悟空的安抚是很成功的。不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表，所以才有了大闹天宫之事。其实，孙悟空还算是比较直接的。你不重用我，我便闹你个底朝天！可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了。并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法。对于孙悟空来说，我就是要做大官，不仅有威风的名号，更有统率众人的权力！
可惜，这样一个别具一格的人，最终还是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了权势之下。真是可悲可叹。也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧。
当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——*。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往*，向往那个*的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”,闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底*的状态。孙悟空其实就是*的化身，他的品质中最突出的就是向往*，他始终在追求*，它的一切斗争也是为了争取*。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求*，追逐*的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的*终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神*的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大*的精神。
在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的*精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记的读后感范文三
西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名着之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。（www.64Foot.CoM）他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
西游记中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
西游记的读后感范文四
文/杜
