现如今,越来越多的年轻人在自己的生活学习之中失去了主见，形成了人云亦云的性格。生活被父母所安排，抑或是跟风而行，邯郸学步，不给自己与自己的交流留些空隙，毫无主见。他们总是随着他人所言而行，每走一步皆要不厌其烦地询问他人才敢放下脚步向前行。
然而，一昧地征求他人的意见却不知自己内心的想法，循他人之言语而行事，这又是正确的吗？当你在奋斗的路上时，你不停地听取他人的意见，却不停下来，为自己留些时间来问问自己，毫无自己的看法。这样的你，又是你吗？没有与自己内心交流的人，又怎么有资格，有能力，去挑战前路上的座座高峰呢？
请留一片空地给自己，让自己在百忙之中抽身独处，反思自己的所作所为，明确自己的前路所向。
正如《论语》所述：“吾日三省吾身”及“见贤思齐，见不贤而内自省也”。作为君子，作为有修养之人，与自己心灵的交流更是作为一项基本素养铭记于心。而我们，也可以在周日清晨，静心而坐。泡一碗茶，细细反思自己的所作所为，是否违背自己的初心与目标，忘却种种烦心之事，思索如何前进。这就是自己与自己心灵的交流，这也便是自省。它可以帮助你找寻前行的方向和目标，使你在前进之中少几分彷徨，多几分淡然；少几分鲁莽，多几分睿智；少几分浮躁，多几分从容。
十年*，巴金被众人所排挤，所*，所迫害，导致家破人亡，妻离子散。可以说，他是一位不折不扣的受害者。*之后已经平反的他，本可以安度晚年，却在众人的一片如潮水般的恭维之声中失神片刻。幸而他并未人云亦云，而是静心与自己内心交流，一步步反思自己的所作所为是否符合他的初衷，它所追求的信念，并在交流之后著成了《随想录》一书。他，并不昧着自己本心，道出了自己对小狗包弟的深深内疚。作为一个在灾难中受尽屈辱，乃致家破人亡的文化老人，作为中国二十世纪的良心的他，也在于自己内心的交流之中，循着本心，真诚的检讨自己的心灵污渍，表达了对家中小狗的怀念，更著下了《随想录》一书，震撼了一代中国文坛。
当你在茫然而踌躇不前时，何不停下脚步，给自己留一些空隙，让自己静下心来问问自己，这样做，你无悔否？下一步，又何去何从？这便是与心灵交流的意义所在。
与自己内心的交流就如同一面镜子。你每一次出发之时，也许满怀豪情，也许心有怯弱，也许脚步匆匆，也许轻吟缓步，都不要忘记在百忙之中挤出时间来站在镜子之前整整衣冠，容光焕发地前进。如此，也便不会偏离你既定的目标与方向。
请为自己内心的交流留一些空隙，使你自己不至于在纷纷扰扰的社会之中迷失自我。请在百忙之中抽出身来，问问自己的内心，使我们不至于迷失自我。这大概也才是我们所想要的吧！
