成语名称：一龙一蛇 yī lóng yī shé
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[成语解释] 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
[成语出处] 先秦·管仲《管子·枢言》：“周者不出于口，不见于色。一龙一蛇，一日五化之谓周。”
[近义] 或隐或显
[用法] 联合式；作宾语、定语；指变化莫测
百科解释如下：
英汉词典解释
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详细释义[回目录]
词目 一龙一蛇
发音 yī lóng yī shé
释义 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
出处 《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化。”《管子·枢言》：“一龙一蛇，一日五化之谓周。”
示例[回目录]
《后汉书·冯衍传》：“一龙一蛇，与道翱翔，与时变化，夫岂守一节哉？”
用法 作宾语、定语；指变化莫测
一龙一蛇与时游
中国古代把随着时间的变化而变化比喻为一龙一蛇。其意是说，顺境之飞黄腾达，如龙高飞；逆境之时潜伏隐匿，如蛇游走。是为龙还是为蛇？这是随着时间和环境的变化而变化的，所以将这种处世的方法称为一龙一蛇与时游。
典故[回目录]
庄子说：“我所要处的境界是：乘着自然而然的大道*自主地漫游，无所荣誉也无所谓耻辱，一会儿像是一条龙，一会儿像是一条蛇，随着时间的变化而变化，绝不做那一成不变的事情；一会儿向上，一会儿向下，以自然和谐为标准，飘飘游游，就像是来到万物的发源地一样，不分彼此，不分是非。这样一来，就能纵览事物的起伏和变化。纵览事物的起伏和变化，就能驾双事物的起伏和变化，就不受事物发展变化的左右。”
庄子有关“一龙一蛇，随时而变”的思想与其处世观念是密切相联的。在他看来，人长着身体就要行动，长着嘴吧既然有这些功能，就不可能也不应该不使用。使用这些功能并不一定就会伤害自己的身体和生命。而是否有害于自己的身体和生命，那要看是否会于时宜。合于时宜，行动，说话也不会受害；不合时宜，不行动、不说话，也会遭受不测。
一龙一蛇与道相合[回目录]
传闻伏羲生的就是龙首人身蛇尾，先天八卦就是伏羲所创也称伏羲八卦。
其实“道”这一字就是根据伏羲长相所创，两点代表龙首；之字代表蛇身。
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