天下本无事,庸人自扰之是什么意思?天下本无事,庸人自扰之成语造句和典故 - 作文大全

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天下本无事,庸人自扰之是什么意思?天下本无事,庸人自扰之成语造句和典故

来源: 作文大全2024-01-20 11:44:48
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成语名称:天下本无事,庸人自扰之 tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī

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[成语解释]  指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

[成语出处]  《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”

百科解释如下:

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英汉词典解释

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基本信息[回目录]

  成语:天下本无事,庸人自扰之

  拼音:tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī

  解释:庸人:平庸的人;扰之:自己扰乱自己。指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

  出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”

  示例:南村野史曰:~。卓哉斯言也。 ★明·陶宗仪《辍耕录·松江之变》

  “扰”字疑为“忧”字之误。如果将“扰”改为“忧”,则其义甚为明了:天下原本太平无事,而庸人却平白无故的担忧,自寻烦恼。

出处原文[回目录]

  罢为益州大都督府长史剑南按察使,为政尚仁恕。 司马韦抱真谏曰:公当峻扑罚以示威,不然,民慢且无畏 。

  答曰:政在治之而已,必刑法以树威乎?卒不从,而蜀化 。

  累徙蒲州刺史,兼河东按察使.小史有罪,诫遣之,大吏白争,以为可杖 .

  象先曰:人情大抵不相远,谓彼不晓吾言邪?必责者,当以汝为始 。

  大吏惭而退 。

  尝曰:天下本无事,庸人扰之为烦耳,弟澄其源,何忧不简邪?

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