导读：作文标题：活着的人关 键 词：小学五年级2250字字 数：2250字作文本文适合：小学五年级作文网提示:为了您能下次访问，请把我们加入到收藏夹里，谢谢！本...
作文标题： 活着的人
关 键 词： 小学五年级 2250字
字 数： 2250字作文
本文适合： 小学五年级
在很小的时候，我大概是为着活着而活着，不会有什么政治目的，远大目标，伟大理想，能吃饱肚皮，能有件新衣服恐怕就是至高奋斗目标了。稍大一些，有了一些想法，比如曾祖母给讲的仙女下凡的故事，我就天天盼着仙女下凡，做着美妙绝伦的仙女突然降临人间来到我面前的美梦，像牛郎、董永那样与仙女结成恩爱夫妻，建立美满家庭，男种粮女纺织，生儿育女，白头偕老，给人世间留下一段仙女配李郎的千古佳话。青少年学生时期，在作文时，也写些革命豪言壮语的假话，真心里想的还是如一个外国小说中说的是为了“面包”“女人”而活着，食色性也，即本能也！
高中毕业回到农村（其实小学、中学均未出村）参加生产队劳动时，虽才十五六岁，但我的想法有了一些变化，这时想离开农村的思想占了上风，虽然不到成年劳力，不用抓阄去干“根治海河”的苦力活儿，但每年两次的外出挖河，我都会自报奋勇争先恐后去报名，没有资格（年龄不够），我就顶替不愿去挖河的民工指标，反正我的个头儿不小。参军当兵可能是我当时最迫切的要求，连续两年体检合格，但终因我年岁还小，不得不让给比我大更迫切出去的朋友先走。高考的恢复给我们这些农家子弟带来一线希望，一边劳动一边复习，下海河当民工也不会忘记带上课本，根本不管不顾朋友们的“沙窝里能飞出金凤凰？”的嘲笑，义无返顾地参加高考，连续两年名落孙山，也未气馁，参加县中学补习班进行系统复习1979年终于成功，“鲤鱼跳龙门”。1976年高中毕业到1979年榜上有名，近三年的时间里，我是为走出农村而活着，而奋斗。
进入大学门槛，这环境的变化，思想定然要起一定的变化。十九岁，那才是最富于幻想的年龄啊，说实话，联合国的秘书长职位我都想过，当高官拿厚禄是首选，当大作家次之。“书中自有黄金屋，书中自有钱钟粟，书中自有颜如玉”的古训最深入我心，尽管我不止一次作文批判之。我的读书之功效是值得称颂的，学校图书馆是我追求的最热切的“情人”，博览群书是我大学生活的全部，大学时代我是为读书而活着，当然更为远大的目标伟大理想而活着。
幻想毕竟是幻想，现实毕竟是现实。因所学专业，毕业后只能当一名教师。“黄金屋”的没有，“颜如玉”的也没有，娶一位普通的妻子，过着俭朴的生活，干着平常的工作，做着一般的公民，很难成就卓著，不能叱咤风云，无法飞黄腾达，惟一有希望的是在干好本职工作情况下，做一名业余作家。
我的优点是学习刻苦，工作努力，我的缺点是不善走动（不是指朋友间的走动，而是指与领导间的走动），但我又天天盼望着姜子牙的际遇，伯乐来相马，慧眼来识才。功夫不负有心人，我的写作水平终于被县委宣传部的领导慧眼相中，挖去搞宣传工作，为我的业余作家之愿望合拍，真可谓如鱼得水。又经下乡任职，阅历经历也都丰富起来，写作水平也步步提高。
参加工作二十年来，可以这样说：我为我的父母、妻子、孩子而活着，为工作、学习、写作而活着，为自己的名誉、利益、成就而活着。说得再白一点儿：首先为自己而活着，其次为别人而活着。我很赞同那句话：主观为自己，客观为他人。
我对自己作出一点儿总结就是：我活得不太高尚，但绝不卑劣；我活得不算伟大，但 绝不渺小；我活得不很美丽，但绝不丑陋；我活得诚实较多，虚伪较少。我活得问心无愧！
关 键 词： 小学五年级 2250字
字 数： 2250字作文
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本作文是关于小学五年级2250字的作文，题目为：《活着的人》，欢迎大家踊跃投稿。
人为什么活着？因为是人就会有欲望和需要。这种欲望和需要，有的是无止境的（指时间上的延续不断或数量和程度上的贪得无厌，如人的支配欲、情感需要等），有的是周而复始的（如生理需要，吃饭、喝水等），或两者兼有。正是这些永无止境的或周而复始的欲望和需要支撑着、驱使着、激励着人活下去。 欲望和需要得到满足便产生幸福感，得不到满足便产生痛苦感。所以说人活着是为了克服痛苦，追求幸福，应该是没错的。然而幸福和痛苦又似乎是一对形影不离的孪生姐妹，是一枚硬币的两面，追求幸福就意味着要克服痛苦，你要做人上人就得吃苦中苦，你要成功就要付出努力（虽然生活中也有飞来之福、祸，在这里只讨论一般的主流的情况），似乎一般情况下等量的幸福需要等量的痛苦来交换，不经历痛苦就得不到幸福，似乎幸福与痛苦抵消了。果真如此的话，那人活着就没多大意义了，生生死死也就无所谓了，然而现实生活中却是贪生怕死者居多，视死如归者罕见。这又是何故呢？不禁让人沉思。 经过长时间对人生的体会和思索，我觉得可能主要有以下几个方面的原因：1、痛苦与幸福在时间上可以有先后之分。人们都有一种思想，那就是先苦后甜，希望今天承受了痛苦明天就能享受用痛苦栽培和浇灌出的甜蜜的果实-幸福，正是这种对未来美好的憧憬和相信明天会更好的信念才使人们想活下去；2、幸福并不一定需要等量的痛苦来换取，人生的幸福可以大于痛苦。从哲学概念上来讲，幸福与痛苦是一对矛盾体，它们都是一个相对的概念，幸福是相对痛苦而言的，痛苦也是相对幸福而言的，没有痛苦就没有幸福，没有幸福也就没有痛苦。但具体对一个人来说，是不是非得经历等量的痛苦才能体验到等量的幸福呢？我认为不然，虽然幸福感的体验是相对痛苦感而言的，但对于某种类型的痛苦人只要体验过一次，以后只要消除这种痛苦存在的条件，他便能一直享受相对应的幸福。而且这种幸福感不一定要相对自己的痛苦体验而得，亦可相对别人曾经有过的痛苦经历而得。正是因为人生中幸福可以大于痛苦，人们才觉得有必要为争取更大的幸福而活下去3、人的欲望和需要具有多层次和多样性，人在最基本的生存需要得到满足的情况下，可以根据自己的实际情况调节自己的欲望和需要，调节自己的心态，从而调节自己的幸福和痛苦。这种调节功能可以使痛苦变得不那么痛苦，使幸福变得更加幸福，使人生可以趋乐而避苦，虽然这种看上去似乎自欺欺人的调节功能有限，但也是人活下去的理由之一。 正是以上三点原因使得人生中的幸福和痛苦不会等量抵消，使得人生是可以有希望的、有意义的，使得人在没有遇到生命无法承受之重的情况下不会轻言放弃自己的生命，而勇敢地活下去。 这个问题我很不想回答，因为我不愿说假话骗大家，说实话又不好意思，不过现在有人发问，又不得不回答，我也只得硬着头皮说说自己的真实想法，有人笑话也就笑话去吧。在很小的时候，我大概是为着活着而活着，不会有什么政治目的，远大目标，伟大理想，能吃饱肚皮，能有件新衣服恐怕就是至高奋斗目标了。稍大一些，有了一些想法，比如曾祖母给讲的仙女下凡的故事，我就天天盼着仙女下凡，做着美妙绝伦的仙女突然降临人间来到我面前的美梦，像牛郎、董永那样与仙女结成恩爱夫妻，建立美满家庭，男种粮女纺织，生儿育女，白头偕老，给人世间留下一段仙女配李郎的千古佳话。青少年学生时期，在作文时，也写些革命豪言壮语的假话，真心里想的还是如一个外国小说中说的是为了“面包”“女人”而活着，食色性也，即本能也！
高中毕业回到农村（其实小学、中学均未出村）参加生产队劳动时，虽才十五六岁，但我的想法有了一些变化，这时想离开农村的思想占了上风，虽然不到成年劳力，不用抓阄去干“根治海河”的苦力活儿，但每年两次的外出挖河，我都会自报奋勇争先恐后去报名，没有资格（年龄不够），我就顶替不愿去挖河的民工指标，反正我的个头儿不小。参军当兵可能是我当时最迫切的要求，连续两年体检合格，但终因我年岁还小，不得不让给比我大更迫切出去的朋友先走。高考的恢复给我们这些农家子弟带来一线希望，一边劳动一边复习，下海河当民工也不会忘记带上课本，根本不管不顾朋友们的“沙窝里能飞出金凤凰？”的嘲笑，义无返顾地参加高考，连续两年名落孙山，也未气馁，参加县中学补习班进行系统复习1979年终于成功，“鲤鱼跳龙门”。1976年高中毕业到1979年榜上有名，近三年的时间里，我是为走出农村而活着，而奋斗。
进入大学门槛，这环境的变化，思想定然要起一定的变化。十九岁，那才是最富于幻想的年龄啊，说实话，联合国的秘书长职位我都想过，当高官拿厚禄是首选，当大作家次之。“书中自有黄金屋，书中自有钱钟粟，书中自有颜如玉”的古训最深入我心，尽管我不止一次作文批判之。我的读书之功效是值得称颂的，学校图书馆是我追求的最热切的“情人”，博览群书是我大学生活的全部，大学时代我是为读书而活着，当然更为远大的目标伟大理想而活着。
幻想毕竟是幻想，现实毕竟是现实。因所学专业，毕业后只能当一名教师。“黄金屋”的没有，“颜如玉”的也没有，娶一位普通的妻子，过着俭朴的生活，干着平常的工作，做着一般的公民，很难成就卓著，不能叱咤风云，无法飞黄腾达，惟一有希望的是在干好本职工作情况下，做一名业余作家。
我的优点是学习刻苦，工作努力，我的缺点是不善走动（不是指朋友间的走动，而是指与领导间的走动），但我又天天盼望着姜子牙的际遇，伯乐来相马，慧眼来识才。功夫不负有心人，我的写作水平终于被县委宣传部的领导慧眼相中，挖去搞宣传工作，为我的业余作家之愿望合拍，真可谓如鱼得水。又经下乡任职，阅历经历也都丰富起来，写作水平也步步提高。
参加工作二十年来，可以这样说：我为我的父母、妻子、孩子而活着，为工作、学习、写作而活着，为自己的名誉、利益、成就而活着。说得再白一点儿：首先为自己而活着，其次为别人而活着。我很赞同那句话：主观为自己，客观为他人。
我对自己作出一点儿总结就是：我活得不太高尚，但绝不卑劣；我活得不算伟大，但 绝不渺小；我活得不很美丽，但绝不丑陋；我活得诚实较多，虚伪较少。我活得问心无愧！
