忠义之士?
“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”这是我最喜欢的一首古诗，在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
项羽性格的最大魅力在于他的“义”，而这个“义”也恰恰演绎了他的个人悲剧 。古人云：“义者，宜也。”又云：“行而宜者谓之义”。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其“义”。然而，“义”是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上“义”，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不“义”。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的“义”，而对自己不“义”。项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。可以说，项羽是个重义的好汉。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，“言不听，话不用，故倍楚而归汉”；陈平效力于项王，“累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武”。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信；七出奇计，困项王于垓下的是陈平；十面埋伏，逼项羽走江东的是张良；乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了“四面楚歌”。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的“义”，那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方”的人，可能就不会是刘邦了。
可以这样说如果项羽失去了“义”即使他做了王人们也不会推崇他。
不忠则对国不义，不忠，不孝，不义则小人，小人则令人不耻，不耻者无誉，无誉无法行天下，忠为止重要，不可无忠也。忠心，让人信任，走天下。为王，被人忠，汝应高兴，因汝有忠诚之子。乃国家之荣幸。
★作文点评：
作为初中学生，作者对历史人物项羽的“忠义”作出自己的评价，表现出比同龄人对历史有多一些的兴趣和了解，值得鼓励。历史人物都有他们的局限性，对他们要用历史唯物主义的方法去分析和评价，小作者对此可能不是很清楚，望继续多加学习和努力。
