成语名称：大义灭亲 dà　yì　miè　qīn

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[成语解释]  为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。

[成语出处]  《左传·隐公四年》：“大义灭亲；其是之谓乎？”

[辨形]  义；不能写作“意”。

[近义]   不徇私情 大公无私 天公地道 秉公办事 六亲不认

[反义]   徇情枉法 徇私舞弊

[用法]  有时“大义”虚化；只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。

[结构]  联合式。

[例句]   这位局长在处理儿子犯罪的案件时～；受到了人们的赞扬。

[英译]  punish　one’s　own　relations　in　the　cause　of　justice

百科解释如下：

大义灭亲

　　dà yì miè qīn

　　解 释

　　为维护正义,对犯罪亲属不徇私情,使受到应有惩罚 。

英汉词典解释

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出　处[回目录]

　　【出处1】

　　左丘明《左传·隐公四年》：子从弑君之贼,国之大逆,不可不除。故曰大义灭亲。 按：下文有节略：

　　左传隐公三年（公元前七二零年），卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋硕人也（诗.卫风.硕人）。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵（诗.邶风.击鼓.怨州吁也），公弗禁，庄姜恶之。石碏（卫大夫也，石厚之父也。石碏，汉丞相石奋之先祖）谏曰：臣闻爱子，教之以义方。弗纳于邪，骄奢淫泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣。若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾（恨也），憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义，所谓六逆也。君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去。而速之，无乃不可乎？弗听。其子厚与州吁游，禁之不可。桓公立，乃老（致仕退休）。

　　左传鲁隐公四年（公元前七一九年），春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。

　　及卫州吁立，将脩先君之怨於郑，而求宠於诸侯，以和其民，使告於宋曰：君若伐郑，以除君害，君为主，敝邑以赋，与陈蔡从。则卫国之愿也。宋人许之。於是陈蔡方睦於卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人，伐郑，围其东门，五日而还。

　　公问於众仲曰：卫州吁其成乎？对曰：臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵，犹火也。弗戢，将*也。夫州吁弑其君，而虐用其民。於是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。

　　州吁未能和其民。厚问定君於石子（石碏卫大夫），石子曰：王觐为可。曰：何以得觐？曰：陈桓公方有宠於王，陈卫方睦。若朝陈使请，必可得也。厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。陈人执之，而请涖于卫。九月，卫人使右宰丑，涖杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩，涖杀石厚于陈。君子曰：石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎？

　　【出处2】周公圣人，诛兄放弟，大义灭亲。

　　汉韩婴《韩诗外传.卷五》：客有见周公者。应之於门，曰：何以道旦也（周公，姓姬名旦，周文王之子，周武王之弟，周成王之叔父）？客曰：在外即言外，在内即言内。入乎？将毋？周公曰：请入。客曰：立即言义，坐即言仁。坐乎？将毋？周公曰：请坐。客曰：疾言则翕翕，徐言则不闻。言乎？将毋？周公唯唯，旦也逾（喻也）。明日兴师而诛管蔡（管叔鲜，周公之兄；蔡叔度，周公之弟）。故客善以不言之说（音税），周公善听不言之说。若周公，可谓能听微言矣。故君子之告人也微，其救人之急也婉。诗曰：岂敢惮行，畏不能趋。

用　法[回目录]

　　联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义 ；指维护正义。

示　例[回目录]

　　丁玲《太阳照在桑干河上》二四：“～，死活只有一个党。

近反义词[回目录]

　　近义词：大公无私、不徇私情

　　反义词：徇情枉法、徇私舞弊

故事[回目录]

　　春秋时卫国大夫石碏曾经劝谏卫庄公，希望教育好庄公之子州吁。庄公死，卫桓公即位，州吁与石碏之子石厚密谋杀害桓公篡位，为确保王位坐稳，派石厚去请教石碏。石碏恨儿子大逆不道，设计让陈国陈桓公除掉了州吁与石厚。

典 故[回目录]

　　春秋前期，朝歌（今淇县城）为卫国都。

　　石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。

　　当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教

大义灭亲

大义灭亲

　　石碏子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，*百姓。

　　庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。

　　石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。现在陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。

　　见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！”

　　陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。

　　石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋（州吁之兄）就位（即卫宣公），又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。

　　羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。

　　石碏为国大义灭亲之事，史学家左丘明记之，卫民传颂至今。 石碏的这种做法得到后人的赞许，后来人们称这种行为是 “ 大义灭亲 ”

　　大义灭亲: dà yì miè qīn

　　【解释】：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

　　【出处】：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”

　　【示例】：这是一条汉子，～，死活只有一个党。 ◎丁玲《太阳照在桑干河上》二四

　　【近义词】：大公无私、不徇私情、六亲不认

　　【反义词】：徇情枉法、徇私舞弊

　　【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义

刑诉法二次修改 取消“大义灭亲”[回目录]

　　对于证人作证方面较大的突破，是拟规定除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利。但近亲属仅限父母、子女和配偶。

　　如果此条得以通过，长期以来在我国大力提倡的“大义灭亲”司法政策将被颠覆，这与世界部分国家的法律理念相契合。

　　此前曾有案例：弟弟为了筹集哥哥上大学的费用而偷窃了室友4万元。在警方的动员下，哥哥将弟弟骗出，埋伏的警察将弟弟抓获。哥哥的大义灭亲之举受到了社会的强烈谴责。

　　“大义灭亲的立法理念”，于保蔽罪相互制约，中国“亲亲相隐”与祸灭九族是相辅相成的。

　　“某些情况下近亲属可以拒绝作证，威震违法行为的是：按包蔽罪论处！

　　这是一种体现‘以人为本’精神的规定。”陈光中说。

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