头发又长了。
深褐色的木梳梳至腰间，划过一条怅然若失的弧线，仿若天边一道转瞬即逝的彩虹，看着镜中少女梳头的影子，似乎又回到了千年前。
泛黄的菱花铜镜模糊沉着，镜前端坐一女子，幽墨的青丝倾泻如瀑，宛若一匹美丽的云锦。她扬起玉臂，沉香木梳从墨色丝绦中穿过，仿佛爱人深情的抚摩。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。”那长长的青丝绕指的柔情，永远是女子的美色中最动人心弦的一抹。“宿昔不梳头，丝发被两肩”的娇媚，真是“何处不可怜！”，这是淘漉了千余年，至今仍存的倩影。
“身体发肤，受之父母”。在古代，发，拥有深重的含义与地位，这不仅是针对女子。“青丝”谐音“情丝”，故削发就是要绝情断爱，男者为僧，女则为尼，从此远离红尘，遁入空门。是呵，那青丝三千，纷纷扰扰，缠缠绵绵，纠结不正似种种世俗羁绊么？也只有伤心至极，心如死灰，才会含泪铰了青丝，断了牵绊。
古时候都要行成人礼，女子十五岁及笄，一头长发，细心梳成秀美的发髻，郑重簪上玲珑的发笄；男子二十岁及冠，将温柔的发冠上发冠，清爽利落，一扫柔情。及笄礼和及冠礼一行，便是成人了，意味着从此可以婚嫁，自立门户了。
及笄礼后，订了婚的女子会在头发上系丝缨，表明已经许了人家，玲珑明丽的丝缨是少女最娇美动人的色彩，而那紧紧的丝结，又是一个无声的约定，一份暗含警告的束缚，在成婚当夜，丝缨会由新郎亲手解下。
女子终于要成为新娘了，一袭彩绣描金的红嫁衣，华丽盛极，张扬着一生中无二的绝艳与风光。最后一次坐在闺房中，仍是青丝垂泻，年长慈爱的嬷母拿着梳子为她梳头，口中念念有词，“一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐……”
青丝间沉淀的，是少女时代最纯美的梦和对于婚姻真挚的祝福。
婚礼中，拜过天地父母，新娘新郎各剪下一绺青丝，绾做同心结，“结发为妻，恩爱两不疑”。青丝相绾，情丝相结，又是深深的憧憬，浓浓的祝愿。
这三千青丝，怎让人不爱呢？
我喜欢中国古典女子的发，乌黑如木，茂密如云，黑得仿佛要将人的灵魂摄入，淡淡的光泽，如潋滟的水波，直直地垂下，好似飞流直下的瀑布。那静止的，而又流动的黑色，那静止的，而又流动的美丽。
青丝是含蓄的，是深邃的，是内敛的，如同中国古典女子的美，温婉而又深刻，也应了中国传统文化的含蓄美、婉约美。可是，放眼今天，不少人将青丝翻来覆去地折腾，一会儿染的五颜六色，一会儿烫的篷乱卷翘，足见其内心之浮躁，然而这种现象已俨然成为一股大流，这是否与中国人日渐疏远古典文化与传统，以及由政治经济导致的崇洋媚外、自卑心理有关呢？
无论如何，我还是偏爱那乌黑的、光滑的青丝，偏爱那传统的含蓄温婉的美。
纤细的手指穿过浓密的黑发，指间宛若有墨汁流过，我望着菱花铜镜里那个女子，希望她，就是我。
简评：生为女子，有一头瀑布般的齐腰长发，在古代的确是一种美丽，可惜这种美丽因为今天时代前进的脚步太过匆忙，和社会强烈的物欲以及人们价值观的改变，大家再也没有耐心和时间去打理那样的美丽，甚或还改变了“受之父母”的青丝颜色和形状，我们再也看不到过去那种从脑后把长辫拉至胸前，发稍绕指，“美目盼兮”的神韵了，更见不到三五女子卷起裤腿，站在流淌的河水里集体浣洗长长青丝的场面了。它们和历史一并留在了我们深深的记忆里，只能在偶尔的翻检中拿出来细细地品味。作者对这种青丝的留恋，应该是对我们传统文化远去背影的不舍和无奈啊！你读出来了吗？
