虽然最终刘备一统天下作汉帝的抱负未能实现，但这丝毫不影响他称“帝”——影帝。

 

　　要说刘备的演技，全在一个字“哭”上，并且，玄德泪下时机之精准，效果之惊人，连琼瑶剧中各路美女的未语先泣、梨花带雨，都不能望其项背。

 

　　在三十回至四十回，短短十回中，刘备已有三次分量不轻的“哭戏”。

 

　　第三十六回，徐庶母亲被曹操挟制，刘备无奈，只得亲送徐庶入曹营，先是“大哭”，继而“二人相对而泣，坐以待旦”。送至长亭，刘备不忍相离，送了一程，于马上执徐庶之手：“先生此去，天各一方，未知相会却在何日！”说罢，泪如雨下。见英雄再度落泪，徐庶亦不禁涕泣。

 

　　这一哭与之前惜别赵云有着异曲同工之妙，既提高了自己的“大仁大义”形象，也同时收买了人心。唯一不同的是，刘备这次的眼泪还有了意外的收获，那就是徐庶举荐了一位旷世奇才——诸葛亮。

 

　　在三顾茅庐之后，刘备终于见到了诸葛亮，但诸葛亮一开始并不答应出山，刘备便大哭起来，“泪沾袍袖，衣襟尽湿”，“孔明见其意诚”，于是答应出山，刘备马上转为“大喜”。

 

　　其目的再明白不过了：我说不动你，还哭不动你吗？你不出山，我就哭到你出山。这一哭，使得诸葛亮竭其整整半生心力，投身蜀汉政权的建设中去，“鞠躬尽瘁，死而后已”。可以说，没有这一哭，就没有诸葛亮出山；没有诸葛亮出山，蜀最终也无法与魏吴三国鼎立，互相抗衡。

 

　　如果说前面这两哭都带有强烈的目的性，或多少有些虚伪的成分在里头，那么此十回中的另一哭，就是完全真情流露的哭。

 

　　三十四回中，刘备如厕，因见自己髀肉复生，不觉潸然流涕。刘表问之，备叹曰：“日月蹉跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳！”

 

　　此处的哭，没有观众，没有目的，仅仅是慨叹、伤感。这样真情的哭在后文关张遇害时亦有出现：“泪湿衣襟，斑斑沾血”、“放声大哭，哀绝于地”……

 

　　总结全书来看，刘备为立业而哭，为求才而哭，为兄弟而哭，还为求生而哭。刘备性格的两面：重情重义、虚伪，造就了这些或相似、或迥异的哭；而这些哭，也使得刘备这个人物更丰满，更立体，也更值得揣摩。

 

　　所以，凭借这些哭戏中极具层次化的表演，刘备获封“影帝”可谓当之无愧。那么，是不是也该给作者罗贯中颁一个“最佳编剧奖”呢？

 

　　我想，绝对有这个必要。