关键词： 戏说 三国归晋 初中初一
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三国归晋乃铁史也，毋庸置疑！
三国鼎立之初，曹操谋士如云，战将百员， “挟天子以令诸侯”， 不可一世；孙权深谙用人之道，雄霸一方，国富民丰，更有长江天险；刘备有“卧龙”、“凤雏”相助，兼有“关张赵马黄”五虎上将。敢问，有谁能想到三国归晋乎？文韬武略的曹操想到了吗？雄心勃勃的孙权想到了吗？礼贤下士的刘备想到了吗？神机妙算的诸葛亮想到了吗？答案是否定的，毋庸置疑！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”无情的历史，跟曹操、孙权、刘备开了一个天大的玩笑，毋庸置疑！
三国归晋，司马懿功不可没。司马懿具“狼顾像”，智比孔明，且有帝王之志。疑心重的曹操对司马懿早有提防，曾做怪梦‘三马同食一槽’，可谓日有所思夜有所梦矣，并告诫儿子曹丕：司马懿非人臣也！可以说，当时司马懿处境十分凶险。尽管如此，足智多谋的司马懿没让曹操抓住任何把柄，事业飞黄腾达，官位一升再升，地位越来越高，逐渐掌控了曹魏实权，为西晋王朝的建立，奠定了坚实的基础。‘三马同食一槽’的‘三马’，系司马懿和司马师、司马昭父子也。三人成虎，虎虎生威，三马‘食曹’并取而代之，大势所趋也。
司马懿注重对儿孙的教育，时常将自己从政的经验教训讲给儿孙听，要求儿孙精诚团结，一致对外；要求儿孙不但学文，而且习武；要求儿孙融入社会，精炼人情世故。儿孙遵守祖训，“崇德、修慝、辨惑”，“不迁怒，不贰过”，内外兼修，个个满腹经纶，人人英姿勃发，一代胜过一代。最终，司马懿的孙子司马炎逼曹操的曾孙曹奂禅让，建立晋朝，进而统一天下。曹操九泉‘对酒当歌’，定会自叹弗如吗？非也！熟知曹丞相生前的英雄气概，他定会‘忧从中来，不可断绝’，捶胸顿足耳！悲乎哉？乐乎哉？子在川上曰：逝者如斯夫！
比起司马懿的儿孙，曹操、孙权、刘备的后代逊色多了。曹操的几个儿子不顾大局，争权夺利，各怀鬼胎，有“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”为证。曹丕称帝后，把家父曹操对司马懿的戒备忘得一干二净，并反其道而行之，加倍重用司马懿，直至临终托孤，不亡国才怪呢！孙权的孙子孙皓即位后，昏庸残暴，重用奸邪，*爆满，全国成一盘散沙，军队为乌合之众。当司马炎大军兵临城下时，东吴如鸟兽散，仅两个多月时间，孙皓屈辱投降。可以说，东吴短时间的土崩瓦解，是自取灭亡矣。此时，蜀国早十七年前已亡矣！谁都知道，刘备五十得子，视为心肝宝贝，一味娇生惯养，致使刘禅好逸恶劳，不学无术，成为扶不起来的阿斗。阿斗当皇帝40载，无德无能，无纲无道，宠信宦官黄皓，沉溺于酒色，致使朝政混乱，民心涣散，孔明虽‘鞠躬尽瘁，死而后已’，不能救也。
司马炎开历史之先河，请曹奂、刘禅、孙皓先后来京城洛阳定居，非但不灭九族，而且封万户侯，“赐绢万匹”，“月给用度”，有“童婢百人”伺候，可琴棋书画，可游山玩水，时常还有宴请。几个末代皇帝相视而笑，相视而泣，万千感慨。此时产生了一句旷代名言：此间乐，不思蜀。刘备在天有灵，该会如何感慨？是反省自己？还是责怪阿斗？
遗憾的是，好景不长。西晋王朝一统天下不到二十年，华夏大地再度陷入了更大的混乱动荡之中，人祸天灾，民不聊生。原因是晋武帝司马炎立白痴儿子司马衷为帝。也许是恼怒了上苍，或许是惹怒了神灵，司马衷闹了不少笑话，千百年来广为流传。一次游玩，司马衷听到青蛙呱呱叫，不得其解，问：“青蛙这么卖劲地叫，是为官，还是为私？”“在官田为官，在私田为私”。 问得蹊跷，答得巧妙，白痴皇帝心满意足，手舞足蹈。全国闹灾荒，断粮缺米，百姓多有饿死，白痴皇帝大惑不解，问道：愚民也，没粮食吃，为什么不多吃肉呢？呜呼！富贵生淫逸，“富不过三代”啊！
“前事不忘，后事之师”，接班人的选择是一个天大的问题，子女教育更是天中之天。老子强不等于儿子强，儿子强不等于孙子强。只有世世代代抓紧做好子女教育，才能一代更比一代强，国家才能繁荣富强，社会才能长治久安，家庭才能和睦兴旺。
睿睿姥爷
辛卯年春于郑
