我走在青藏高原的边缘地带，“极目远眺，耸峙群峰，纵岭横云，火舞冰峰；看三分泉水，纤流细细，雨泽碧草，开阖八荒气可吞。须驰马，穷千里雪域，踌躇乾坤。”这儿是我的故乡，那烙在季节里的容颜如太阳的生落。而我爱家乡的“花儿”，可以陶冶情操，可以寄托情感。喜悦时，高歌一曲；悲伤时，低吟一首。西北人喜爱民歌，赞美它，甚至为那一首首美妙的旋律所陶醉。而我却对另一种旋律情有独钟，那就是追求高亢激昂具有流动旋律的人生。
汉唐王朝以巨大的人力物力经营陇右，为文士远赴河陇提供了机会，也使更多的文人心驰神往于这方热土而竞相咏歌。《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，焉得虎子。’”这句话显示了汉朝人的勇毅和冒险精神。而有唐以来亲涉陇右有诗传世的知名者即达数十人，初盛唐边塞诗人的代表如骆宾王、陈子昂、王昌龄、王之涣、王维、高适、岑参，以至杜甫、李益、戎昱等等均在其中；如王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 又如王维，以他过人的艺术才华歌唱西北边塞：“大漠孤烟直，长河落日圆。”就连那穷年忧黎元的杜甫，一踏上陇右，西塞山川胜迹即成为他歌咏的主要题材。面对使侏儒也能变成巨人的天地，诗人放情高歌，驰骋风流：“莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。”他们前赴后继到陇右，因为汉唐士大夫尚武毅、重事功、追求千秋伟业以实现人生价值的时代精神所铸就。但到后来，更多的人，是冲着边塞人的彪悍和勇武而来。宋代俞文豹在《吹剑录》中说：“苏轼词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去’。”虽然我是那样的渺小，但亦是这条路上的一个行人。路，通向高亢激昂的流动旋律。在大河家，我停步在保安族中学门前，那曾是民国初年地方开明绅士马全钦创办的魁峰小学。高大的院门静静地锁着，却可以望见院子里的参天古木。这大概便是《游园不值》的意境吧。其实也并非“不值”，到大河家来看一看黄河古渡就够了。“河水清涟湍急”仿佛一曲高亢激昂的秦腔。
西北边陲上范仲淹说：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”可过了寒冬，雁还是要飞回方北，大概大雁也向往西北人那种高亢激昂的民族精神吧！大雁是总在南北徘徊，生命却不能总是徘徊；而我在路上，却不是过客，是归人。
