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堂吉诃德读书笔记1000字

来源: 作文大全2024-04-15 09:03:13
导读:【第1篇】《堂吉诃德》读后感这是一个潇洒*,对世界文学的发展产生了巨大影响,受到拜伦、司各特、狄更斯、歌德堂吉诃德对骑士事业的忠诚是可悲的,维护所谓正义理想,...

【第1篇】

《堂吉诃德》读后感

这是一个潇洒*,对世界文学的发展产生了巨大影响,受到拜伦、司各特、狄更斯、歌德堂吉诃德对骑士事业的忠诚是可悲的,维护所谓正义理想,最后却只能狼狈回到故乡,在悔恨中死去,他却又是可敬的,作为一个骑士,在一次次的失败,他仍不忘初心,坚持正义,这是一种忠贞不渝的精神,勇敢坚毅的追求自己心中的梦想,他嫉恶如仇,永不放弃,怀揣着近乎善良的单纯的品质,他身上的优秀品质是值得我们去崇尚学习的

、席勒、海涅、雨果、别林斯基以及马克思、恩格斯的高度评价,堪称外国小说史的神来之笔的书--《堂吉诃德》。

《堂吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯,是最早使喜剧主题具有悲剧特征的欧洲作家。在有幸拜读了这本书后,我的内心受到了巨大感触,仿佛自己的身体已经飘荡在纷乱的中世纪之中······

这本小说是一部非常典型的讽刺小说,主人公是一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索·吉哈达,在沉迷于骑士小说后,时常幻想自己是一个中世纪骑士,但故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,自封“堂·吉诃德·台·拉·曼恰”的五十多岁的乡绅,做出了与时代相违背的种种搞怪事情,行侠仗义,游走天下,但四处碰壁的他却终究无法抵挡历史的洪流,被淹没在历史的车轮下,最终从梦幻中苏醒过来,回到家乡后死去。

喜剧和悲剧,滑稽和崇高,可笑和可爱存在于同一人物身上,“含泪的笑”体现在这部发人深省的作品中,《唐吉诃德》主人公的游侠冒险故事折射出16世纪末17世纪初西班牙社会的生活画面,展示了封建统治的黑暗与腐朽。

堂吉诃德对骑士事业的忠诚是可悲的,维护所谓正义理想,最后却只能狼狈回到故乡,在悔恨中死去;他却又是可敬的,作为一个骑士,在一次次的失败,他仍不忘初心,坚持正义。这是一种忠贞不渝的精神,勇敢坚毅的追求自己心中的梦想,他嫉恶如仇,永不放弃,怀揣着近乎善良的单纯的品质,他身上的优秀品质是值得我们去崇尚学习的。

与他脾气秉性几乎完全相反的人物,桑丘在堂吉诃德的影响下,从粗俗、文盲变得有所教养,从只顾眼前的享乐,变得有所担当,这些在桑丘担任总督期间的断案中体现了,可谓是他一生中最为成功的部分,尽管那些稀奇古怪的案件本就是捉弄他而起的,但他却用自己的智慧以刁钻的角度来判断是非对错,也一直记得唐吉诃德的教导,绝不贪婪,是真心实意的想要肩负起总督的担当。

雨果曾说过:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”《堂吉诃德》不愧为一部经典之作。“书籍是人类进步的阶梯”,在阅读完这本书后,我感慨良久,我们既要学习堂吉诃德对梦想的永不言弃,也要学习桑丘学习优秀品质的精神,把他们当做人生中宝贵的经验与座右铭。

【第2篇】

《堂吉诃德》:有幽默更有悲情

孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?

——题记

《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯在17世纪时期所著的一部长篇幽默小说,在书中塑造了堂吉诃德、桑丘·潘沙等一系列有趣的小人物,为我们展现了一幅波澜壮阔的17世纪西班牙乡村和社会画卷。

我与《堂吉诃德》的缘分源于小学六年级读过的一本纪实性历史小说《以色列的诞生》。其中的主要角色之一,一位年轻勇敢的小兵,因其无畏的精神和惹人发笑的行为——骑着一头毛驴在断壁残垣间冒着炮火前进——而被人称为“堂吉诃德”,这便是我对堂吉诃德这个人物的最初印象。今年暑假,我有幸读完了“真正的”《堂吉诃德》,也由中得出了一些自己独到的见解。

一篇好的小说之所以能成为名著,我认为不光是要有个性鲜明的人物,跌宕起伏的情节和恢弘壮大的环境。我在这里“敢竭卑怀”“恭疏”一下我对一篇名著的鉴定“三要素”:社会背景的概括性,读者情感的复杂性和发人深省的感染力。

那么我们现在就从这三个要素出发,来浅度鉴赏一下这篇小说,或者赋予它更高的头衔——名著。读了这本书,我们首先会发现的一个重要特征是,它引用了大量的西班牙民间谚语。读了这些生动形象而又俏皮的谚语,我们可能会赞叹“西班牙人会留心生活中的一些哪怕微不足道的事情”,从而对整个西班牙民族都有了一些初步认识。作者在书中旗帜鲜明的反对当时西班牙*对美洲的掠夺,并讽刺了对美洲原住民的压榨和奴役。书中提到堂吉诃德解救了一批发配往巴塞罗那去服兵役的犯人。我们也可以看出当时的西班牙*连年对外征战,导致民不聊生,为后来的衰落埋下祸根。此外,在堂吉诃德在乡间,城堡中甚至在家中(虽然他不常回家),我们都能找出一块块碎片,将他们拼合在一起,呈现在我们面前的,是整个西班牙社会的“清明上河图”。

其次,读者情感的复杂性。这不仅仅是指读者对书中人物的情感,还有对作者本人的态度和看法。我初读这本书时,觉得堂吉诃德可笑,等着看他出丑,戳破他心中那虚无缥缈的骑士世界。但读着读着,我笑不出来了。为什么?他所作的任何举动都是出于善心,出于正义,但把他打倒在地的,却是那些没有美德的恶人。我不禁想问,难道好人就不能“善终”,得到优待吗?塞万提斯也是这样质问当时的整个西班牙社会的。回头再来看看堂吉诃德的行为,他难道不是为了维护社会的正义,去挽回社会哪怕一点点的美德吗?他一次次的尝试,却也一次次的失败,最后到临终时才发觉自己已经无力回天,只能望洋兴叹了。我觉得,堂吉诃德就是西班牙的“骆驼祥子”,但他更高尚,却也更无能。但他们的结局却是一样的,不得不最终放弃了自己的理想。当我还在自身的悲伤之中,却也发现自己和作者塞万提斯想法一致了,急忙忙再看一遍,整本书又焕发出了活力与生机,塞万提斯其实也很幽默,很可爱啊!这集中体现在堂吉诃德第一次回家后,神父等人对堂吉诃德的书房进行的“大搜查”,若没有印象了,不妨再细细读一遍。对于塞万提斯本人及其朋友写的书,总是从轻处理,甚至判为“无罪”,而那些与塞万提斯本人无关的书,则惨遭火刑。这样的塞万提斯,不也很可爱吗?

最后,发人深省的感染力。读了这本书,我想向塞万提斯提个问题,为什么要写堂吉诃德这样一位属于旧社会,旧时代的人呢?我想,塞万提斯正是因为塑造了堂吉诃德的形象,表明当时的西班牙社会甚至还不如堂吉诃德所处的“旧社会”,这无疑更增添了堂吉诃德的悲情。当时的西班牙社会,骑士道精神已荡然无存,社会里不再容纳得下善良和正义。靠一己之力去改变整个社会是不现实的,是空想的。但我们现在仍需要像堂吉诃德一样勇于追寻正义,追崇自己理想的人。没有一代代像堂吉诃德一般的斗士,也就没有我们幸福安定的生活。

最后的最后,请记住,这位小人物,在书的最后,才还他以真名,“我不是堂吉诃德,我只是善人阿隆索·吉哈达”。愿“善人”能终将得到善待!