中国戏曲种类繁多,藏戏即为其一。《文成公主》便是藏戏传统剧目之代表。
藏戏的鼻祖是生活于六世纪前的*高僧唐东杰布。为了造福百姓,他与七位姑娘组成第一个藏戏班子,用歌舞说唱的形式,教人行善积德,守土筑梦,最终得到百姓认可,成功在雅鲁藏布江上架桥。后来,这种说唱形式被人们流传下来,因其配乐乐器只有鼓和钹两种,且演出时不设舞台,演员们统一带着面具,所以成为较为独特的剧种,即“藏戏”。
《文成公主》取材于唐初文成公主进藏经历。当时吐蕃赞普松赞干布多次派使者到至唐学习中原文化,并有意和亲。几番周折后,唐太宗终于同意将文成公主嫁给松赞干布。文成公主遂携带众能工巧匠、农作物种及各类文学书籍进藏。一路历经艰辛坎坷,克服一切困难,到达逻些(拉萨)。后人为颂扬文成公主与松赞干布,便把这段和亲史事改编为藏戏,流传至今。
剧中最吸引我的部分是文成公主临近逻些时的情境。当时,高原上风雪交加,文成公主一行的车子多次打滑,为了尽可能多的保留物产,他们不顾性命抵出车子,在曲折的山路中蹒跚而行,最终到达目的地。文成公主把中原文化之种撒在高原,吐蕃日渐富庶。正是因为她怀有一颗赤诚报国、和平边疆之心,才得以不顾一切驶往他乡。进藏的成功,不仅促进了唐蕃友好关系,更让吐蕃有了翻天覆地的变化。
藏戏的唱腔与其他剧种不同,无论是“雄谢巴"的解译,还是艺人们的说唱,都有一种雄浑嘹亮,深远悠长之感。大概是藏人生活于雪域高原的缘故吧,致使他们习惯并喜欢对着旷野高歌,歌声中自带刚劲与不屈。
《文成公主》中,除了表演者的随乐舞唱,还有观赏者的随声附和,曲调一声高过一声,展现出藏民豪放的性格。偶尔,戏中也会掺杂一段鬼神祭祀的舞蹈,但结尾总会有对芸芸子民的祝福,烘托出藏人对美好生活的向往。
文成公主进藏的佳话之所以广为流传,是因为她是促藏发展的功臣。人们纪念她,敬仰她,更多的是用深深的祝福表达汉藏两族人民的深厚友谊。
如今,藏戏己近乎不为人知我们不应该眼睁睁看着九州大地之上的传承断脉,决不能让这一灿烂的文化消失于历史长河。如果说文成公主进藏是*历史的高光时刻,那么藏戏就是雪域高原的又一个传奇。