【第1篇】
【无根】
“传统文化”四个字，在这这几天内我听了不下十遍。
大多对它的描述都千篇一律，人们都极尽夸耀其好，好像你是中国人就必须喜欢它，而因为国家的大力提倡，又有一大批中学生不管是否愿意，铺陈华彩的为它高位封禅，追根溯源。
但在我看来其实有点可笑，就像是一群表演者，表演着不知是谁想要的文化兴盛，天下太平。双方各取所需，互不打扰，好像这样便是真正的“文化兴盛”“国家太平”。
没有人去揭开它，真正懂的人也都缄口不言。范仲淹说“宁鸣而死，不默而生。”我觉高山仰止，所以我在这里说——
我们的传统文化，现在是没有根的。
讲一个故事，一个语文老师，讲到古代贪官污吏，兴起一问，“同学们，传统文化讲究廉洁，以后你们要是为官，面对金钱，你们会贪吗？”
下方骚动一片，却又异口同声，“贪！”
一瞬间，笑声四起。同学的笑，仰天大笑，似乎这个问题的答案本来便应该是如此；老师的笑，尴尬的笑，似乎想说什么，但最终又没说。那就笑吧，就像是孔乙己一样，教室里充满了快活的气氛。
但我实在笑不出来，因为这不是故事，而是就发生在我的身边。如果以小见大，这简直就是一个笑话。
学生是国家的后备力量，少年强，则国强。但面对这种是非大义的问题，却做出这样的回答，可见他们的父辈从小便是这样教育他们，而他们，又将把这种思想继续传达给子孙。
师者，传道受业解惑，教导的不应只是阳春白雪，风花雪月，更应是一股立足于天地间的浩然正气，面对此种情况，本应坚决制止，但最终又闭口不言，这又是为何？可见连他们心中都默认了这个行为。
呜呼悲哉！
稚童之时，面对这个问题，我们都会坚定的回答“不。” 但时至今日，已是十年寒窗，同一个问题，我们却有了一个不同的答案，我想无非环境使然，从小到大，我们所受到的所有教育，都在或多或少或显或隐的告诉我们：当个廉洁的官员是没有前途的，要当个贪官，这样才有钱，才有权，才有一切。
十年一日 ，金石亦可镂。多少学子，入学时江湖年少，心怀天下，但经十年学习，却又最终向世界妥协，并以“大家都这样”“这样才是成熟”安慰自己。
天天学，日日学，我们又学到了什么？我自愧不如一个小学生，不敢在当时霍然站起，用我所有的力气喊出“不。”
这才是我们传统文化的现状，如同漂浮在水面上的荷叶，看似明天就能开出一朵鲜艳的花朵，但这一天如果这样
下去，永远都不会到来。人们表面赞颂，实则内心不屑一顾，这才是大多数人对待传统文化的态度，绝非报纸电视上所说的“坚决开展”“成果显著”。
但又为何如此？是什么时候人们便没有了对传统文化的信仰？而是内心充满了钱和权？
我想最重要的原因是*。那是一个是非不分，黑白颠倒的社会，对反而错，错反而对，这是一道晴天霹雳。
我甚至认为中国可以以此分为两个时期，在此之前，人们吃不饱，穿不暖，但并不以此悲伤嫉妒，君子者，安平乐道，虽说自己缺衣少穿，但相比于那些冻死饿死的人又不知好多少，况且，只有大家好，自己才能好，所以，自己才应更加努力，为那些受冻挨饿的同胞挣一份吃穿，也为早日实现共产主义。
这是一股“义”，在我看来这才是传统文化的内蕴，不是学历，只是道德，正是因为它，牵引着整个民族，在那个艰难的时代，却坚定的往前走。
在此之后，风云变色，人们心中的对错被重新定义，十年，十年啊！能使一个少年变得健壮，使一个青年鬓上加霜。在这十年，每个人都在问，什么才是对？没有答案，没有人能给予答案。 那怎么办呢？隔壁家的王二有钱又有权，日子又滋润，想必这便是对的吧。有哪管道义，哪管谁对谁错？有钱有权便是对的，整个民族陷入了对钱权的*崇拜。蓦然回首，已是半个世纪。
传统文化的无根，归根结底是人们信仰的缺失。一个没有信仰的人是可怕的，一个没有信仰的民族更是可怕的。 立传统文化之根，倒不如说是给人们心中埋一个信仰，让他们知道这世间还有比钱权更重要的东西，那才是中华民族几千年来赖以生存的源头，那才是传统文化的根。
路漫漫其修远兮，道阻且长。我也许这一生都无法见到这一天，但我只是有一个梦想。
梦想有一天，一名老师站在三尺讲台上询问，“你们长大以后做贪官吗？”下方的学生洋溢着笑，却是掷地有声。
“不！”
