中国是诗歌的国度，一提到诗歌，就想到了我们古老的《诗经》。那是一部古老的诗歌总集，收集汇聚了很多史前时代的诗歌。这些诗歌淳朴，保存了相当的民风民俗，让我们可以通过诗歌，考察先民的生活方式以及生存状态，对历史文化以及社会学的意义极为重大。可惜的是，这是一部删节本，经过了儒家圣人孔夫子的删减编辑，才成为了现在的样子。如果孔子不删减，留下三千首的规模，那不啻于一个文化的大宝藏了。
按照朱光潜先生的研究，诗歌这种形式，出现的时间比文字还要早。这是因为，语言出现了以后，诗歌的形式就相应地出现了。而且，最早的诗歌，其实还没有现在的诗的形式，叫做歌更适合。它的主要功能是抒发愉悦的功能，还有祭祀的时候用的祝祷词。这些其实是诗歌的早期来源，到了后期，经过逐步的发展，才从古体诗发展到近体诗，重视格律了。现在，我们一说到诗歌，基本上都是说的近体诗。人们创作和研究，也是以此为主。
朱光潜先生的这部《诗论》，探讨研究的是诗歌的多个层面，包括来源、韵律、发展过程等等，最主要的是他引用了一些外国的诗歌理论，来综合参究。横向比较的结果就是，中国的诗歌和外国的诗歌在创作上，都有很多相似之处。外国诗歌虽然是以现代体为主，但是在节律上也并不是没有要求。比如十四行的诗体，它在节律上就很严格，这和近体诗的格律要求很相近。诗歌是语言和情感表达的艺术，人类虽然民族语言不通，可是还是有许多共性的东西，诗歌也就相应地具有共同点。
就如书中对中西方诗作的不同点以及相同点的看法和判断。在书里面，朱先生对于中西诗进行了较为详细的比较。作者的语言具有意简精辟的特点。作者指出，在自然诗方面，西诗偏于刚，中诗偏于柔。为什么会出现这样的不一样呢？作者也做出了解释，西方诗人所爱好的自然是大海，狂风暴雨，峭壁荒谷，是日景。中国诗人所爱好的自然是明溪疏柳，微风细雨，湖光山色，是月景。这就是为什么会出现这些不一样的原因。在爱情诗方面呢，西方爱情诗大半写于婚前，所以称赞容貌倾诉爱慕者最多。而中国爱情诗大半写于婚后，所以爱情诗里面写得最好的往往是惜别悼亡的。西方爱情诗最长于＂慕＂，中国爱情诗最善于＂怨＂。最后，总的说来，西式诗歌以直率胜，中式诗歌以委婉胜；西诗以深刻胜，中诗以微妙胜；西诗以铺陈胜，中诗以简隽胜。这就是我学习这本书所带来的结果。
总之，朱光潜论诗，结合了中西文化精粹，深刻总结了诗的本质和内涵，以及新诗写作的经验，促进了中国诗的发展，朱先生清新脱俗的笔调，也吸引了更多的青年学子对诗的创作和追求。正如作者在《谈文学》中写道：“世间有许多对文艺不感兴趣的人干枯浊，生趣索然，其实都是一些精神方面的残废人，或是本来生机就不畅旺，或是有畅旺的生机，因为滞塞而受摧残。” 朱先生就像一个智者，引导我们走进中国诗，走进文艺，走进他富足的精神世界，在诗的海洋里遨游，远离低俗趣味。
