火把节是彝族、纳西族、白族、基诺族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节。”
云南各民族关于火把节的传说,各有各的特色内容。如:彝族关于火把节的传说,实际上是以游牧为主转为以农耕为主之后,新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大限度地保留了火把节来源的原始信息,也是最接近火把节源头的一个传说。纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重要信息,与《玉溪编事》《禄劝县志》《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。
身为纳西儿女,我去网上了解了一些关于纳西族火把节的传说。纳西族火把节起源于很久很久以前,天神子劳阿普在天河边游玩,忽然听到民间有丝竹歌舞之声。人间生活的美好幸福令他十分嫉妒,于是便差一名天将到人间,要把大地烧成火海。这位天将变成一个老人到了人间,遇到一个背着大男孩,牵着一个小男孩的纳西男子。他不解地询问,才知道大男孩是别人家的孤儿,小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动,心起怜意,不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把,到六月二十五日一齐点燃。这天,子劳阿普到河边查看,果然见到漫山遍野都是火花,以为大地真的被烧毁了,方才罢休。纳西人因此躲过一劫,免受灭族之灾。从此,就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统节日——火把节。
有些民族和纳西族火把节的日子不同,如:彝族的火把节比我们早一天开始。我家就住着一些彝族人,每当他们开始欢度火把节时,我都有些莫名的激动,特别期待明天的到来。随着时间的流逝,我们终于迎来了一年一度的火把节。在火把节三天的时间里,最后一天最为热闹。傍晚,家家户户都拿着自己精心准备的火把,来到村公所。在村公所先聊会天,等天再暗些,再点燃火把。我们把火把围成一圈,一把与一把之间要留有足够的空间,因为等火把再燃会儿我们就要跳火把了。我们跳火把之前把手上的五彩线取下来,丢进火把里。过了一会儿,我们这些小朋友排好队,跳过每一个火把,一圈又一圈,有时在旁边聊天的大人们也会和我们一起跳火把,所有人还会一起围着火把打跳,每个人脸上都露出了灿烂的笑容……
东方的狂欢节——火把节,是古老的传统节日!
评语:小作者力求从史料中找出一些火把节的来源,体现了对传统习俗的钟爱和思考。这一点值得点赞的。