“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里。”这是舒婷眼中的爱情，打动了千千万万的华夏儿女。“同甘苦，共患难。”无论是艰辛还是幸福，都要一起分享与分担。“痛苦与人分担，痛苦便会减半；欢乐与人分享，欢乐便会倍增。”这并不是爱情的专属，同样也是每个人有待开发的的“外挂”。
有个亲戚在联合国秘书长潘基文孩提时代时送给他家两筐桃子，一筐是刚成熟的，一筐是熟透了的。潘基文对父亲说：“我们最好把这些桃子混在一起，然后分给邻居们一些，让他们帮着我们吃，这样就不会浪费一个桃子了。”
也许有人认为潘基文送桃“亏”了，但我认为他是“赚”了。桃子那么多，他们一家人吃不掉，堆在家里烂了得不偿失。反之，将桃子分享给邻居们既不会浪费，又能将这份“甜蜜”带给更多人，促进了邻居间的友谊。
有很多人会说现在的邻居间的关系没有上一个年代的好了，人心好像被隔离在了冰冷的防盗门后。那弄堂间的嘻声笑语，那欢乐的日子好像近在眼前，却在我们的不经意间悄然逝去。那种亲密的邻里生活随着时代的改变而不复存在，徒留在老人们内心深处的记忆中。正是因为我们少了分享与分担的“能力”。
放下手中的iphone吧，到外面去走走，关怀一下邻居，见面了友善地问个好。家里的东西买多了送邻居些，与隔壁家那个孤寡老人聊聊天。这都能促进人与人之间的关系。
鲍叔牙在管仲穷困落魄的时候帮助他，一直欣赏他的才华，陪他度过难关。鲍叔牙在自己的主子小白当上国君后飞黄腾达时也没有忘记管仲，向齐桓公举荐他，共享名利，共事一主，给管仲展示自己才华的机会。鲍叔牙因此被后世所称颂。朋友有难时我们应尽力相帮，成功时也别忘记他们。
当然也有些自私自利的人只想让他人分担自己的痛苦，不愿与他人共享自己的快乐。他们在失落、人生的低谷时，渴望他人的安慰与帮助。在得意、人生的巅峰时，往往会忘记他人曾经的帮助，心安理得地独享成功的果实。这样的人往往会受到世人的唾骂与不屑。
春秋时期，吴国大败越国，越王勾践去给吴王夫差当奴仆。在范蠡和文种的帮助下，勾践骗得了夫差的信任被释放回国，并经过十年的奋斗打败了吴国。越国能灭吴国，范蠡和文种应该是最大的功臣。范蠡在灭掉吴国后隐居齐国并派人送了一封信给文种，劝说他也赶快离开，勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”但是文种不相信这些话，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就容不下他，受赐剑自刎而死。
西汉刘邦登基后为了打压韩信的*，把他改封为“楚王”以远离自己的发迹之地。然后又在有人告发韩信“谋反”时将他贬为“淮阴侯”。不出几个月吕后借谋反之名在长乐宫将韩信杀死。这对曾共患难的君臣在天下大定后只相处了一年多，韩信在临刑前不禁发出了“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的浩叹。
勾践与范、文两人共进退从夫差手中逃出并灭了吴国，刘邦在韩信的辅佐下从项羽手中“偷”得帝位。尽管我佩服勾践卧薪尝胆、忍辱负重，也对刘邦对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献表示钦佩。但是他们都在功成后就卸磨杀驴，翻脸不认人，独享荣华，这会让许多大臣心寒，也会遭到后人的唾弃。“寡助之至亲戚畔之。”像这样只愿别人分担苦难、不愿共享成功的果实的人，帮助他的人只会越来越少。
现在独生子女有很多，家长对孩子过分的呵护，甚至是溺爱，使孩子们变得骄纵。老人对子女的爱并没有得到回报，啃老族越来越多。这是当今社会的普遍现象。我们应为改变这种现状做出一份贡献，首先我们要学会分担，学会分享。分担他人的忧愁与困苦，分享自己的快乐与成功。不要做自私自利的人，不要万事以自己为中心，多为他人考虑，试着站在他人的角度看待问题。人是活在群体中的，这个社会需要这种正能量。
