一直一直都很喜欢毕淑敏的文字，很真实的吧，写出了我们内心最真实的一面，毕竟学过心理，对人性的分析还是很透彻的，文章也很有深度。
关于爱最怕什么，毕淑敏认为，爱最怕不真诚。
她说，爱是极需真诚的一件事情。不单是从道德理论的角度来讲爱需要真诚，即使从单纯技术的角度来说，真诚也是很重要的。
爱是全部身心的投入与契合，在这种人类无与伦比的亲密关系中，容不得丝毫的虚伪与欺骗。哪怕再高明的演员，也无法在如此近距离的耳鬓厮磨中，将真相掩盖的风雨如磐。一个眼神，一个手势，一个背影……都是上好的奸细，可以把爱与不爱的信息，通通出卖给对方。更不用说，沉溺爱河中的人，如同长了顺风耳通天眼，还有神秘莫测的第六感为虎作伥……所以，爱是一场独特的双人考试，考场中不容作弊。你可以看对方的卷子，但自己的卷子要自己答。爱就是爱，不爱就是不爱。爱着却要强作不爱，都是人间的辛苦事情。难为了自己，伤害了对方，机关算尽，又很难达到目的。
当爱不存在的时候，惟有真诚，是尊严和力量最后的栖息地。有人以为伪装的爱，是一剂情感的白药创可贴，虽说解决不了根本问题，但尚可暂时止血止痛，殊不知，它是爱情的浓硫酸，不但彻底毁了爱的容，更是对他人凶狠的侵犯。
当真诚动摇的时候，爱将无所附丽，培养爱情从练习真诚开始。保养爱情从维系真诚着手。
人们常常以为爱中的人格外脆弱，其实不然。无论真实坏到怎样凶险的程度，只要有清醒的脑和灵巧的手，我们就有办法，单单损失了爱，并不是最坏的结果。如果在失去爱的同时，你还失去了对世界和人心真实的把握，才是更悲苦的事情。
世界上令人对苦恼的事情的确很多，否则，人生就没有什么意义了吧，人活着，就是把生活给活出应有的色彩。
其实，更多的时候，我们可以让自己生活的快乐一点，只是自己想的太多，顾虑的太多，不给自己快乐的机会，所以，我们才一次又一次与快乐擦肩而过。
环顾四周，其实不欢迎快乐的人比比皆是，不信，你睁大了眼睛，仔细观察一下当快乐不期而至的时候大多数人们的惊慌失措吧。最具特征的表现是：对快乐视而不见。在这些人的心里，始终有一股冷硬的声音在回响：你不配拥有……这是过眼云烟，好景终将飘逝这是典型的快乐焦虑症。
经历会很轻易的塑造一个人的感受和经验，当我们与快乐隔绝太久，当我们在凄苦中沉溺太深的时候，我们往往在快乐面前一派茫然，这种陌生的感觉，本能的令我们拒绝和抵抗。当我们把病态看成了常态时，常态就成了洪水猛兽。一些人，对快乐十分隔膜，他们习惯于打拼和搏斗，竟然不知道天真无邪的快乐为何物。他们对这种美好的感觉，是那样骇然和莫名其妙，他们祷告它快快过去吧，还是沉浸在争执的漩涡中更为习惯和安然。
还有一些人，顽固的认为自己注定不会快乐，他们从幼年起，就习惯了悲哀和痛苦，他们不容许快乐的现实来打扰自己，不能胜任快乐的重量和体积。他们更习惯了叹息和哀怨，甚至发展到只有在凄惨灰色的氛围里，才有变态的安全感。那实际上是一种深深的忧虑造成的麻痹和衰败，他们丧失了宁静的承接快乐的本能。
他们甚至执拗地蒙起双眼，当快乐降临的时候，不惜将快乐拒之门外，他们已经从快乐焦虑症发展到了快乐恐惧症，当快乐敲门的时候，他们会像寒战一样抖起来，当快乐失望的远去之后，他们重新熟悉的昏睡过去。
常常有人振振有词的说，我不接受快乐，是因为我不想太顺利了，那样必有灾祸。这是不善于享受快乐的经典论调之一。快乐就是快乐，它并不是灾祸的近亲，和灾祸没有什么血缘的关系。快乐并不是和冲昏头脑想入非非必然相连。在获得发生自有它的迹象，和快乐分属不同的子目录。
快乐本身是温暖和适意的，是欢畅和光亮的，是柔润和清澈的，同时也是激烈和富有冲击力的。由于种种幼年和成年的遭遇，有人丢失了承接快乐的铜盘，双手掬起的只是泪水。这不是他们的过错，而是他们永久的悲哀。他们不敢享受快乐，他们只能忍受，当快乐来临的时候，他们手足无措，举止慌张，甚至以为一定是快乐敲错了门，应该到邻居家去串门的，不知怎么搞差了地址，快乐美丽的笑脸把他们吓到了，他们在快乐面前，感到大不自在，赶紧背过身去。
当我们奔波颠簸跳荡狂躁的太久之后，我们无法忍受突然间的安稳和寂静，我们在无边无际的喧闹中，遗失了最初的感动，我们已忘怀大自然的包容和涵养，我们便不再快乐。
快乐时我们人生得以有所附丽的红枫叶，快乐时羁绊生命之旅的坚韧缰绳。当快乐袭来的时候，让我们欢呼，让我们低吟，让我们用灵魂的相机摄下这些瞬间，让我们颔首微笑的分享它悠远的香气吧。
好好生活，享受快乐，珍惜自己拥有的一切。
好好地生活，即便只是一个人，也要一个人坚强的去走以后的每一步，活出属于自己的骄傲。
