关于钱钟书的议论文论据素材
导语:钱钟书先生他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。下面是小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
钱钟书经典语录
1.误解,圣解也!
2.诗有意义是诗的不幸。
3.医生也是屠夫的一种。
4.要想结为夫妻,先去旅行一次。
5.人生最原始的睡,同样也是死的样品。
6.丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
7.有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
8.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
9.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
11.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
12.我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。
14.情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
15.经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
16.年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
17.世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
18.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
19.天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
20.对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
21.奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
23.两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
24.我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
25.笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
26.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"
28.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
29.把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。
31.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
32.我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
33.一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
34.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
35.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
36.忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
37.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
38.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
39.把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
40.把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的'悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
42.考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。
44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。