成语名称：一塌糊涂 yī tā hú tú
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[成语解释] 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
[成语出处] 清·曾朴《孽海花》：“与其顾惜场面；硬充好汉；到临了弄的一塌糊涂；还不如一老一实；揭破真情；自寻生路。”
[正音] 塌；不能读作“tà”。
[辨形] 塌；不能写作“蹋”。
[近义] 乱七八糟 一团漆黑
[反义] 条理井然 井然有序
[用法] 用作贬义。有时表示程度之深。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 偏正式。
[例句] 爸爸妈妈不在家；小弟弟把屋里弄得～；不堪入目。
[英译] in a complete mess
百科解释如下：
一塌糊涂
糊涂：混乱。乱七八糟，形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。英汉词典解释
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基本信息
【词目】 一塌糊涂【发音】 yī tā hú tú
【释义】 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
【示例】 新开设的中学，更是一塌糊涂，笑话百出。（郭沫若《革命春秋·学生时代》）
【近义词】 乱七八糟、一团漆黑
【反义词】 条理井然、井然有序
【成语用法】 偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含贬义
【成语结构】 偏正式成语
【成语出处】 清·曾朴《孽海花》：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”
成语辨析
【使用程度】 常用成语【感情色彩】 贬义成语
【产生年代】 近代成语
【成语正音】 塌，不能读作“tà”。
【成语辨形】 塌，不能写作“蹋”。
其他翻译
【英语翻译】 in a complete mess【日语翻译】 むちゃくちゃな，乱雑(らんざつ)きわまる
【俄语翻译】 полнейший беспорядок <неразбериха>
【德语翻译】 in groβem Wirrwarr <ganz durcheinander>
成语谜语
【成语谜语】 脚踩牛屎歇后语
【歇后语】 西瓜皮揩屁股；西瓜地里放野猪；屁股坐在鸡蛋上一塌糊涂BBS[回目录]
一塌糊涂BBS（YTHT）创建于1999年9月17日，是一个完全民间性质的BBS站点，曾是*非常具有影响力的一个BBS，在关闭前也是教育网内平均在线人数最多的BBS。创始人是当时北京大学物理系的学生吴涛，在其管理理念的影响下，BBS上的言论*程度较高，*氛围较浓。
一塌糊涂BBS站名是谐音“一、塔、湖、图”。这是对北京大学校园内著名地点的一个概括，即博雅塔、未名湖和北京大学图书馆。具体参见词条一塔湖图。
一塌糊涂BBS最初是1999年9月17日由北京大学物理系研究生lepton架设，主要面向于北京大学学生的小型BBS。后来逐渐发展为*教育网内最大的BBS之一。
1999年9月20日进站欢迎档改为塔、湖、图的画面组合。9月21日，域名生效。2000年3月24日正式启用现在的域名。2000年5月3日，YTHT第一届民选站务正式上任，这也被认为是*BBS站点第一次民选产生的站长。
2004年9月被关闭。随后服务器被迁移至美国，并提供信件下载等有限服务。
图书信息[回目录]
基本信息
·作者：石康《一塌糊涂》封面
《一塌糊涂》封面
·市场价：￥22.90·出版社：万卷出版公司
·页码：293 页
·出版日期：2008年
·ISBN：9787807592235
·版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·中文：中文
·丛书名：石康文集
内容提要
面对作为假象的人生，需要一种彻底的激情，这是一种真正迷狂，只有这样，才能把人生当作一场盛宴来品尝，这是一次不可轻易错过的取胜会，在这里，厌恶是主莱，痛苦是佐餐酒，而无聊则是每顿必吃的面包，我没有别的办法去改变这种人生，只能满怀谊情地把人生的一切大吃一顿。我的读者，你要知道，我在与你一起参加这个偶然的联欢会，共同吃下这顿大餐，我坐在另一角落我的那 一份与你的一样难以下咽……眼前丰富的人生被你我共同创造，我们对我们的创造物十分珍惜我们都知道，除此之外，人生再没有多姿 多彩的生活内容。作者简介
石康，编剧，作家。大学在联大航天工程学院电子系读计算机软件专业，研究生在哈工大管理学院读技术经济专业。1993年写作至今，著有长篇小说《晃晃悠悠》、《支离破碎》、《一塌糊涂》、《在一起》、《激情与迷茫》、《心碎你好》、《奋斗》，随笔集《鸡一嘴鸭一嘴》。 《一塌糊涂》即为其代表作之一。编辑推荐
我在写作，我使用散漫而简单的文体写，我在回忆中写，我在写嗡嗡，一个姑娘，一块奶油巧克力蛋糕，一粒松软多汁的果实，一种美好，一滴眼泪，一颗心。作品序言
套文集的目的在于，收集我出过的所有书，并比初版时更多地在其中展现出作品的原貌。能够有这样的运气，作为作者，我感到十分欣慰。在此，我对编者与读者表示感谢。除此以外，我还能说些什么呢？在我工作之时，常有一个美好但一厢情愿的个人愿望，那就是——希望自己写下的不是一些令人羞愤的垃圾，而是能为人们的公共生活增添某种价值。不过，我无法肯定这一愿望是否能够实现，像所有作家一样，我把一切寄望于未来的时间。我想，如果我真是一名作家，而不是一个冒牌货的话，那么，也许我的作品能够为从我身边流逝而去的时间做一个有效的见证，尽管我目前对见证的意义仍然缺乏信心。我认为，每个人至少都是他自己生命的目击者，当他把亲眼所见的重要事实公之于众的时候，那么他便会成为一个个体生活的见证。在这里，我仍要一厢情愿地认为，这种见证未必缺乏价值，至少，我不认为它比那种以己度人的胡编乱造更加缺乏价值，或者比干脆没有留下话语更加缺乏价值。
我痛恨谎言与残酷，不仅因为谎言与残酷的强大，更因为它们给现实中的个人带来很坏的感受，也令公共生活受到极不健康的败坏，我相信这种败坏使人生平添迷雾，使人们之间的交往效率低下而恶意横生，使人们本来就平庸艰难的生活更加痛苦不堪
精彩片段
写小说是什么意思？我写了两本书，现在在写第三本，我想，我谈到过一些事物，我想，更多的事物我没有谈到，我落下了什么？也许，我落下了很多，能确定的是，我从未涉及有价值的事物。现在，我在为我的读者写书。我为男读者写，也为女读者写，当然包括漂亮的女读者，尽管我知道她们对此不感兴趣，但我仍要写。我要利用我的头脑，使我的读者从中得到享受，我不想让他们受到折磨，更不想写些低级幼稚的作品来侮辱读者的智力，为此，我不惜认真写作。我有我的很多问题，在我狂妄的时候，我对我的写作有信心，相信我能通过文字做出点什么，就像牛顿在狂妄的时候，相信在宇宙间存在引力一样。
然而，对于引力，牛顿虽然找不到什么证据，却能洋洋洒洒运用数学描述他创造的引力，可我呢？我能用中国的方块字写什么呢？
也许我可以谈谈与我素昧平生的人。我读《罗素传》，知道他为能够顺利地与妇女通奸绞尽了脑汁，其干劲丝毫不亚于为统一数学基础所做的工作。我左手拿《圣经》，右手拿《*》，同时读它们。我还顺手读斯宾诺莎的《神学政治论》。我还读《数学史》，对伯努利家族的奇特天赋叹为观止。我还读一些其他方面的书，我可以谈谈书中的人物，谈谈我的喜好，我的趣味，甚至谈谈诸多令我反感的电影。
但是，我现在不想谈，我什么也不想谈。没有事物经得住谈论，很多时候，谈论如同一只手，当你把手伸向事物时，事物在一瞬间便消失了，谈论无法触及事物的一分一毫，谈论什么也不是。而事物似乎又是虚幻的，如果不谈论，就不会出现。
也许我可以像其他作家一样搞搞老生常谈，比如：谈谈道德。
在我看来，人世间永远时髦的风尚叫做道德风尚，道德是人类的一大发明，也反映出人类饶舌的本性，道德的价格似是而非，随时代的变换而波动，而其深不可测的价值却更令人刮目相看，很多人为此着迷。我注意到，19世纪以前，欧洲最富才智的人几乎都把他们的天才浪费在讽刺教会上，然后，慢慢地，准星开始偏向道德，并最终定在那里——然后围绕着道德繁衍出一茬茬大同小异的文化，就像母鸡围着鸡窝生下一个个大同小异的鸡蛋一样。——这种令人倒胃的人文景观没完没了，道德简直成了聪明人的零食和笨蛋的饭票，真是令人啼笑皆非——何谓道德，好坏是也——做个好人可能运气会坏点，但能令人一生充实——*的迷信！非常叫人吃惊的是，谈到道德，连5岁的小孩也能说上几句，而且绝不比一个50岁的大人说得差——在我看来，这种对于道德……
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