导读：爷爷接我放学时，恰逢一群灰黑色的鸽子排成箭头形状向前方疾冲，想到爷爷也养鸽，肯定也参加过放鸽比赛，我便好奇地问：“爷爷，你的鸽子拿过奖吗？”爷爷听了，只撇了撇嘴...

爷爷接我放学时，恰逢一群灰黑色的鸽子排成箭头形状向前方疾冲，想到爷爷也养鸽，肯定也参加过放鸽比赛，我便好奇地问：“爷爷，你的鸽子拿过奖吗？”爷爷听了，只撇了撇嘴，说道：“我养鸽子不是为了拿奖。”

我家的鸽子无比悠闲。时而成群结队地在天空中盘旋飞翔；时而安安静静地在屋顶站立观望；时而又小心翼翼地在地面俯身偷食。它们是十分怕人的，偶尔轻轻从它们身边走过，也会惊得它们扑腾逃窜。爷爷喂食却截然不同，他走近它们，脚步也不放慢，手中动作也没有停止，就那么自然地、习惯地。鸽子们一看见爷爷，仿佛看到久别重逢的朋友，居然自己走了过来，边走边抖着自己的羽毛。它们在爷爷的脚边激动地转着圈，嗅嗅爷爷的裤脚，蹭蹭爷爷的脚腕，一副亲切和谐的场面。

爷爷常久久伫立着，望着空中一如既往飞行着的鸽群，一言不发，眸若清泉。像一尊已与自然融为一体的雕像。

爷爷的背影，使我脑海里恍然间又浮现出了书上那些身处山林间，湖海旁的古人们。“种豆南山下，草盛豆苗稀”是陶渊明的归隐田园；“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”是洪应明的随心所欲；“人闲桂花落，夜静春山空”是王维的平淡闲适。这时，我才大梦初醒，爷爷养鸽子是为了什么。从古至今，有无数志趣高雅，淡泊名利之人，过着“结庐在人境，而无车马喧”的生活。爷爷也是现代生活中反求返璞归真的人啊。更别说四川人个个都懂得享受生活，处在环境宜人的乡村，更是清闲自在。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这种对生活的放松，对平静的执着，对自然的热爱，就是一种享受。这便是巴蜀人的追求和文化，也更是全华夏的追求与文化。