成语名称：风从虎，云从龙 fēng cóng hǔ，yún cóng lóng
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[成语解释] 比喻事物之间的相互感应。
[成语出处] 《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
[近义] 风虎云龙
[用法] 复句式；作分句；比喻事物之间的相互感应
百科解释如下：
英汉词典解释
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基本信息[回目录]
风从虎，云从龙 (fēng cóng hǔ，yún cóng lóng)
解释：比喻事物之间的相互感应。
出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
示例：其余揭竿而呼，争先刺秦者如林如薮，于时乱浩浩，兵憧憧，～，三灵昏而四海空。 ★唐·李观《项籍碑铭》
云从龙，风从虎释意[回目录]
原文：「云从龙，风从虎，圣人作而万物覩」。这话出于《易经．干卦》中，解说「九五爻」爻辞的〈文言传〉里。
全文：「九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。」
字译—— 九五爻说：飞龙在天，利见大人是什么意思呢？孔子说，同类声音频率相互感应，同类气息相互求合，如水流往低湿处所，火接近乾燥东西，如龙吟祥云出，虎啸谷风生，有德行的圣人一出现，天下都看到了，依存天气阳性的便上升，依存地气阴柔性质的便下降，都是各自相随于同类的。所以，「云从龙，风从虎，圣人作而万物覩」龙为水物，云为水汽，故龙吟云出；虎吼威猛，荡谷飘风，故虎啸风生。这是在比喻有相同特质的东西会彼此吸引，相互感通，有美好内在或人格的人只要一站出来，万物便能清明地见到，有如在天翱翔的飞龙。「作」就是「起」之意。「覩」即为「见」之意。
喻为签文：的确可以说是上上签。放入两性之间求解，当然也是偏向美好的预测。求签之人与其所求对象，自然是「云龙风虎」，相应相求。只是，求签之人是否有心让自己成为拥有美好内在之人，当是关键所在。之所以圣人出而能万物覩，是因为圣人能明白人民的疾苦，因此才能感通天下。有德之人，位之有德。
正反两面的思考，才是面对签文喻示的谨慎态度。世间事，塞翁失马，焉知非福？
相关诗词[回目录]
浪淘沙令·伊吕两衰翁
宋·王安石
伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！
注：“汤武偶相逢。风虎云龙。”汤、武这样的明君得与伊尹和吕尚这样的贤才相遇，在兴邦立国的大业中如同云生龙，风随虎一般。
相关典故
云从龙 人名生卒年不详 号维山 宋末进士，堪称同朝父子登科，为元朝征南大将军，其父云海，南宋进士，曾任陕西路总管。其母苟氏被朝廷赠封为正一品太夫人，葬于今海口西秀镇祥堂村附近。云从龙于至元十七年(公元1280年)，授怀远将军、琼州安抚史，入琼抚黎。云海及妻苟氏随子一起渡琼，落居文昌县，云海墓葬文昌文城镇紫贝岭南(六十年代被毁)。苟氏墓葬海口市长流丰盈(今荣山)。
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