“水滴石穿，绳锯木断”“锲而不舍，金石可镂”，的确，历史上不少杰出人物凭着坚持到底的精神，取得了辉煌的成就。可“坚持”一定就能取得“胜利”吗？未必如此。
君不见鲁迅笔下的孔乙己，青灯黄卷，寒窗苦读，“满口之乎者也”，耗尽心血坚持参加科举考试，然而命运并未垂青于他，结果“连半个秀才也捞不到”，穷困潦倒至死。个中原因，不难明白：如果人生目标错误，即便坚持到底，必然胜利无望。
其实，虽有鸿鹄之志，并苦苦坚持到底，但仍距胜利千里之遥者比比皆是。有的人坚持数年考研却始终不能叩开高校的大门；有的人坚持十载练声却始终不能登上梦想的舞台；有的人坚持天天写作却始终不能摘取文坛的桂冠……如果能做一次抽样调查，苦苦坚持而以失败告终者的比例一定大大超过胜利者。难道都是因为他们所坚持的目标不正确，才落得如此结局吗？
辩证唯物主义认为：意识的能动作用总是受客观存在制约。“坚持”不过是人的一种主观意识，不具备一定的客观条件同样不能获取胜利。假使摈弃一切条件，认为“坚持”必然“胜利”的话，那么谁都可以坚持文学创作而成为鲁迅，谁都可以坚持数学演算而成为陈景润，谁都可以坚持田径训练而成为刘翔。
胜利需要坚持，但坚持未必胜利，如同想练就矫若游龙、婉若惊鸿的书法需要有得心应手的毛笔，但有了得心应手的毛笔却未必能使书法水平登峰造极。最关键的问题是：有时候，处在百折不挠的坚持之后而胜利仍杳无音信的严峻关头应该怎么办？我不赞成 “血战到底，成仁取义”的鲁莽行为，而钦佩 “留取实力，东山再起”的聪明举动。想当年工农红军就在敌我力量十分悬殊的困境中，在伤亡极其惨重的危局中，毅然实施战略转移，进行万里长征，保存革命的火种，并使之渐成燎原之势。这就说明：必要时候的转移才能争取胜利。
朋友，你要拥抱胜利、谱写辉煌人生吗？那么请慎重地对待“坚持”。
