导读：迷迷糊糊中，我来到二千多年前，正坐在蟠溪之边，周文王就在对岸，他非常热情邀我入宫。来到宫殿，我感到王宫朴实，并不奢华，和平常百姓的房屋没什么两样，这里比起朝歌的...

迷迷糊糊中，我来到二千多年前，正坐在蟠溪之边，周文王就在对岸，他非常热情邀我入宫。

来到宫殿，我感到王宫朴实，并不奢华，和平常百姓的房屋没什么两样，这里比起朝歌的鹿台是“天壤之别”，文王真是名不虚传，一下子又让我敬佩十分。

文王面目慈祥，和颜悦目，端坐于王座上，吩咐左右为我打坐。

文王拱手说：“鄙人求教于贤士。”我笑着说：“不才，久仰文王大名。文王，您在麦里演变了八八六十四卦，可谓空前绝后啊。”我望着文王成长的胡须，他字字句句带着谦虚，目光透出仁慈。真可谓是一个圣人，但又不像老子所说：“圣人不仁，是百姓为刍狗。”他爱民如子，把国家治理的富庶，人称西伯侯姬昌。

听了我的赞叹，文王说：“这不算什么，孤应该这样。兄台，余辈向你求教于国事，请您高见。”我说：“眼下臣有愚见，君勿气。今天下三分有殷纣，西岐与众侯，今众侯三分有二归于岐，岐可谓人才济济，熙熙攘攘。而殷纣逆于天道，设酷刑，宠妖后，淫乱宫廷。伐其乃替天行道啊。周有四贤、八俊、三十六杰，兄台有百子，而今凤鸣岐山，吉兆也！”

文王却摇摇头说：“吾以仁义而居，不可毁仁慈之名。上至伏羲，下至商汤，臣不得伐君，伐则而不忠。”

我竭力劝他：“昔日成汤囚于夏台，而举兵；君曾被囚于朝歌，其形即似成汤。再说商气数已尽，为何不伐？”

“自古臣随君道，不应伐也……”文王说着，飘然而去……

正在疑惑间，我发现自己在书房，面前是翻倒在地的“周本纪”的《史记》。看来我是看书入神了，进入了书的世界，与文王进行了一次密语，文王真是仁义啊。在这次对话中我悟到了很多。