独枝樱花，既不如最早报春的旱水仙之光鲜，亦难比满树的野桃花之丽艳。小编为大家精心准备了《樱花散文随笔》，欢迎阅读，仅供参考，如果想了解更多的相关信息，请继续关注我们出国留学网。
樱花散文随笔【一】：芳菲四月，邂逅一场樱花雨
赏菲的最好时节，是草长莺飞的四月。我无法拒绝这份诱惑，全家来到憩园，在清风的抚慰之下，和美丽的桃红柳绿暂且告别，只为享受此时才会扑面飘来的片片春泥。溪水欢唱、香涛笑语，沐浴着一场顺应天意的樱花雨。
众所周知，樱花的盛开到衰败仅仅7天，早的品种可持续7-10日，月半正是生命怒放的最佳观赏期。习惯把日本当作首选之地的游客，在去年的福岛震灾中，也渐渐失去了神往和兴趣。国内传统的几处胜地：“武大”、“同济”、“顾村”、“绍兴”等打着“踏青赏游”的上选之所，实在枚不胜举。就连“上海最美的公交站——南浦大桥浦西枢纽站”的道路两旁，都是被一片“樱海”所环绕开辟。在惬意的风和日丽里，一阵或有或无的微波缓缓掠过樱树的躯体，粉色的叶瓣就好像知觉到了彼此心跳的悸动，纷纷扬扬从四面八方飘飘而下。放眼望去，有的浅澹嫩白，有的娇艳盛妆，有的轻灵飘逸，有的姿意翩然。无论何种风骨，无不甜酥幽柔，芳香四溢。让偶尔的路过，“一不小心”就收获了痴痴定神，迟迟不肯离去的浪漫诗意。
樱花之美，有三。一是生命顽强。树干粗壮直指云霄，有着巍然壮观之筋骨、遒劲豪放之神韵；二是形态别样，不似那么浓艳却小巧紧凑、架构精致。在阳光的造访下，随手捧起一朵细细观之，很容易从叶脉的根部看出端倪。原来，绝不是灵动飞天时的那层粉，也非跃入眼帘的一抹红，而是白里带粉，粉中润红，更有细微的浅紫微黄夹杂其中。是能工巧匠也无法调和的原色，更有天地日月所蕴含的精华渲染其中。再打量那一树的伟岸，有的形同百年沧桑的老者，威严耸立；有的宛如一个万种典藏的知性女子，带着骨子里的高贵和清雅的顾盼，眉目之间，烁烁生辉；有的却单薄的好像未成年的少女，挺着尚未发育好的胸脯，轻扬着手臂，含羞静待有缘人的垂怜。沉浸其中极其容易放下浮躁的思绪，渐渐找回深潜于尘间的点点记忆，把自己曾经的困惑、压抑一同翻捡忽略过去，全心思地投放在这乾坤满界的菩提。去倾听那，花开蕊落的悠然和静谧。感叹岁月之流是如此的短暂，让“生如夏花之绚烂、死如秋叶之静美”诠释的鲜明超脱而又与生命轨迹不相背离。三是次第绽放的小清新翻腾着逶迤的细浪，层线分明柔和却又不失空灵之雅趣。那云蒸霞蔚的浓烈与自然之真气让错过的人们还有替补的间隙，只是一如人生，邂逅之时，务必需珍惜！纤丽娇弱，刹那芳华，既有闪电之耀眼迅疾又饱含舒卷自如的恬澹风情。化蝶后，更是铺天盖地，让其它草木无可攀比。那集体勃发的磅礴姿势给观者带来无比震撼的冲击。
漫步在香飘满径的园林里，成片的樱树望不到边际，巍然着生命的巅峰，迎着朝阳铺设地气。感觉就如同浮游在云层中，神游天外，醉眼迷离。
脚，轻轻放缓，是不忍让自己去玷污那圣洁的乐土。手，慢慢抚摸，更是说不出的满腔欢喜，只为耳边摇曳的那一声叹息。听，那细雨密集地下落，如同天籁之神曲，绕梁三日，不绝于缕。多少的前尘旧事飘然远逝，婆娑的树影，梵天的仙音，灵心穿梭，皆为妙悟！使得无尽学子踏歌而来，浅吟低唱，更有那千古佳句的经典传奇奔涌低徊，润泽干枯麻木的心地，渐开一路的旖旎。眼，一遍遍回望，胸中迫切地思念来年再见的期许。丝丝暗香熏染着脸颊发髻，更是和大地紧紧相依。只为，那前生的相约，这世的禅机。没有化腐朽的奢靡，只是爱得太投入，忘情醉意而彻底！
“樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年！”，人间的三分节气里，有你，我依然会清唱一曲，不诉别离！
樱花散文随笔【二】：樱花之约
是为了让我们兑现去年春天里那个相约一起去赏樱的诺言？还是为了让满山遍野的早樱不负这个春天的真诚期待？因你的一路繁华，一路春色，让我们再次重逢于美丽邹平的嘉业生态园，相聚在这个芳草含翠，幽树笼烟的阳春三月。记得去年那个明媚的春天中，我们三五至交好友，相约赏樱，漫步踏青，春光惬意，天地澄净，惬意而美妙的感受，至今经常如叮咚小溪淌进进我的梦境！
时光流转，转瞬清明。高高耸立的“问水阁”下，溪流潺潺，涌泉汩汩，垂柳吐绿，海棠绽红，来自于济南、淄博、滨州以及当地的游客，摩肩接踵，熙攘相拥，沿路柳荡依依，沿湖碧水莹莹，园内亭台楼榭，园外茵草青青。经过这近十年来的精心整治与不断建设，花开盛世，樱探早春的山水嘉业，早已成为人们游乐休闲，怡养身心的首选之地。湖光山色，碧水清幽，在这被园子的主人颜先生称之为“杨李湾”的湖面上，红鸭相嬉，舞姿翩跹，闲庭信步，自在悠闲。游客们在细心感受着那首“山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的同时，怎不令人顿生热爱自然，珍爱生活之感呢？
下午的阳光暖暖的，给人以惬意舒爽的感觉。沿着山路逶迤而上的“樱花大道”，在春光肆无忌惮的映照之下，既如素练舒展，又似银龙盘旋，山路迂曲，山风轻拂，樱花大道恰似一条绵软的玉带环绕在巨大的绿色山体上。生态园建设初期为了有效养水、蓄水而修建的拦水大坝，正一览无余地展现在了游客的眼前，酷似一个架设于天地之间的巨大钢琴，更仿佛一幅山雨开幻境，飞瀑献琴音的巨幅山水画卷，与那些已是满山烂漫，堆云叠雪的樱花相映成趣，吸引着众多懂得珍惜春天大好时光的游客们，纷纷涌入绿茵红芳之地，尽情玩赏奇花异木，玉海琼涛。芬芳馥郁，姿态美艳的樱花，玉树排排，琼花簇簇，花雨簌簌，落英纷纷，络绎不绝的各地游客们，尽情地在花海中徜徉，花香里流连。
从嘉业大桥西端的牌坊下拾级而上，便是人们常说的“十里樱花长廊”了。这些美艳润泽，品味极高的数千株早樱品种，是园子的主人颜先生早些年间遍访世界樱花产地后而引进的，他特别喜欢樱花繁盛时的轰轰烈烈，更喜欢落英缤纷时的从从容容。一生钟情于山水的他历时近十年时间，将这片人迹罕至的荒山秃岭，改造成了山清水秀的生态园、花果山，尤其在世风日下，人心浮躁的时下，他致力于恢复山林，造福社会的难能可贵之举，赢得了世人的赞叹以及社会的尊重。北方大山深处难得一睹“水”容的人们，总要好奇地问起水的来源，顾名思义，大门口高耸的“问水阁”既是颜先生的奇思妙想，也是其得意之作。
爱美之心，人皆有之，赏樱之美，人皆喜之。音乐不分国界，人们欣赏美的眼光也不分国界。据日本权威樱花着作《樱大鉴》说，日本的“国花”——樱花，最早是就从中国西部的喜马拉雅山脉一带传过去的。1906年时，美国开始从日本引进樱花树试种。1935年，华盛顿首次举行“樱花节”，1938年华盛顿爆发“樱花大起义”，当地*因建造杰斐逊纪念堂欲砍掉一些樱花树，却遭到强烈反对。*者将自己绑在树上以明志，最终以*承诺在潮汐湖沿湖而建樱花林，在湖的南岸种植更多樱花树达成协议。据说武汉大学和北京玉渊潭公园，每年分别吸引近百万人慕名赏樱，这就是樱花独有的巨大魅力之所在。
汉代文学家张衡在其《归田赋》中曾经写道：“仲春令月，时和气清，原隰郁茂，百草滋养。”生活条件有了极大改善的人们，喜爱养花弄草越来越多，这样，每年的阳春三月，嘉业生态园内的十里樱花大道上，就会涌起一片片粉白花浪，争相展示万象更新的生机。我望了纷扬的落英，曾萌发过燃樱花而煮茶，填樱花而枕眠的想法，只是惹得一路同行的文朋诗友们笑我童心未眠了。蜿蜒山路上树桩式音箱中传来《向往神鹰》的歌声，高如行云，低若流水，声从情发，歌由心飞。一群群踏青赏花游人，俱在争睹天人合一的难得笑靥，春水潾潾，花枝摇曳，久闻合家欢笑；飞鸟争逐，鸳鸯嬉戏，时见情侣缠绵。此情此景，怎一个“美”字了得？
樱花之美，在于成片。所以说，独枝樱花，既不如最早报春的旱水仙之光鲜，亦难比满树的野桃花之丽艳，但数千株早樱在北方的山水之间沿路同期怒放，却激荡出视觉上的震撼。一簇簇，一枝枝、一团团，一树树，繁盛的花朵，绚烂了一片美丽的天空。碧水含情，风送花香，樱花长廊内枝枝相交，树树相拥，漫步其中，穿行其间，谁能不仿佛真的置身于瑶台仙境呢？花满枝头的各色樱花，在恻恻轻寒中次第开放，置身花丛中，或会发言志，或寄情类譬，寄托人们特有的审美情趣。那些盛极而繁的满目樱花，虽然甚是平凡而微小，却在忘我地极力燃烧着自己短暂而壮美的生命，无私地向世间奉献着自己永恒的芬芳，以及所有的真、纯、善、美。
沐飞花以开清宴，放欢歌而尽羽觞。夕阳中的嘉业生态园内，游人们留下了一路的欢歌笑语，一路的神采飞扬。远望“樱花大道”雪浪琼霜；近观“问水阁”下“涌泉”流淌，意犹未尽的游人们最终懂得了：日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。眷恋在花海中的人们，更该思索花无百日，盛极而衰，今日樱花怒放的壮丽该将以怎样博大的胸怀和韧性的静寂，蓄积着来年樱花之约时的张扬？
樱花散文随笔【三】：日本的樱花
去年四月，日本文坛的一颗巨星陨落，享年80岁渡边淳一去世，这位曾当了十年的骨科医生的作家，在他的文字里不断体现着作为医生谨慎，甚至冷酷的一面。这又是一个樱花盛开的季节，你是否记得他的那部《樱花树下》？
有人说，你讨厌一个民族，就不应该去看那个民族的书，不用那个民族的产品。对于不用日产相机之类的，我一直做得很是到位，因为没钱，所以，爱国爱得更彻底些。而对于文化，我喜欢日本小说，尤其当我知道当初村上春树的《1Q84》是在读完奥威尔的《1984》之后，大受启发而完成时，我敬佩村上春树，我想很多人都看过奥威尔的《1984》和《动物农场》，可因为看了此书，就能写出一本书的人只有村上春树一人。思想和文化本是无罪的。
对于《樱花树下》的描述，中国各大网站的宣传还不如张敬轩唱的同名歌曲的宣传多。我看不到的不是充斥在文中的畸形爱情，而是，一直出现在书中的那颗樱花树，或许是用死亡浇灌出了樱花，也或许，那樱花象征着爱，我也不曾知道。但是，我知道那是二战后，樱花第一次出现在文学作品中，标志着一种美的重生。
一个民族，一手可以拿着刀表明自己是武士，一手却拿着樱花，看到它的优雅和纯洁。就像那些侵略中国的日本人，他们在家时父慈子孝，恭恭敬敬，而在中国，却变成了死神的代言人，这个民族有着极强的自制力，甚至会冒雨捡起所有的垃圾，可是，为何在中国这片土地上成了恶魔，甚至都不敢承认自己的罪恶。
这个民族本身充满着矛盾，于是，否认历史让我们恨的直咬牙，谨慎自律却让我们自叹不如。于是，每次看到樱花时，我都会想，如果那把代表武士的刀有一天放下，是否这个民族便只有樱花的美呢？这究竟是一个怎样的民族，我一直想从日本的文字里找到答案，却发现日本的文字很多与现实都无关，它从未涉及过对过去的反思，只有对未来的遐想以及对超能力的渴望。于是，有一个美国女诗人写了一本《菊与刀》，彻底地解剖了日本人，这本书在日本也引起巨大反响，或许，他们也没有想到，看清日本人的居然是个女诗人。当然，下周我将与各位分享《菊与刀》。
日本的樱花，见证过历史，是否有一天会告诉日本人如何去正视历史呢？忘记历史就意味着背叛，我想，一心只向前看的人，走得并不会太远，一心只向前的民族，永远都不会学会正视世界。
樱花散文随笔【四】：澹澹樱花香
