人不是一只可以装任何液体的空瓶。人心唯一，若填满世俗的繁杂，我又怎称得上真我？茫茫天地，清空自己，在人生的旅途上，坚守一个真的自我。
世事纷杂，物欲横流，渺小的人轻易地便被物质所束缚，被权势所绑架，只留下名缰利锁拘囿下的迷失。曾被誉为“日本贝多芬”的佐村河内守，如不是贪图名利，怎会18年来一直请枪手代写？站在人生十字路口的青少年，更容易迷失。曾经的乖乖男贾斯汀比伯，在名利场上迷失了自我，吸毒酒驾，绯闻不断。物质便这样轻易地俘虏我们，带走真的自我。
清空自己，保持真我，天地万物，皆为心役。就像计算器，最大的功能不在于加减乘除，而在于清零。若真能保持一颗纯净的心，那名利的诱惑，即使巨大无比，又奈我何？莫言曾坦言要做农民的儿子，获得诺贝尔奖后，亦不曾改变。他的作品多以土地为话题，字里行间都是对土地的深情厚谊。虽然他获得了诺贝尔奖，名利双收，但他对土地的情谊没有改变，他依然坚守着那个本真的、淳朴的自我。
然而，清空的最高境界不是隐居山林，也非遗世独立，而是在纷繁复杂的世界中保持一个真心自我。林徽因有言：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”1913年，印度加尔各答的一株芒果树下，泰戈尔正在为一群孩子朗诵诗歌。一位邮差递上的一封电报，被泰戈尔漫不经心地塞入口袋。邮差提醒他，那是他获得诺贝尔奖的消息，泰戈尔只是淡淡地说：“谢谢。不过，我现在最重要的事是给孩子们朗诵诗歌。”泰戈尔是世间的一朵莲，在名利面前，静静盛开却从不招摇，淡淡存在却不受干扰。他说：“对于他们奉上的荣誉之杯，我可以吻一下，但里面的酒我是不会喝的。”在光怪陆离中清空一颗心，在灯红酒绿里回归真我，很少有人能像泰戈尔这样达到人生的最高境界。
黛安冯芙斯汀宝曾有言：“你知道怎样收拾行李时，就学会了生活。你若轻装而行，则人生也如此。”太多的人在人生之旅中背上了沉重的行囊，追名逐利，忘却初心，只能任世俗宰割，再也找不到真正的自己。那么，何不清空自己？哪怕污浊没过头顶，哪怕尘埃淹没人群，也要浅吟低唱，也要高歌一曲：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足。”
繁华世，慌乱影。清一场，空一心。若要问，为何故？愿真我，可同行。
【点评】全文围绕着“清空”展开论述，从现实生活中追名逐利的现象引出要“清空自己，保持真我”，并指出“清空”的最高境界。文章事例丰富，以“日本贝多芬”佐村河内守、贾斯汀比伯、莫言以及泰戈尔等为例，从正反两方面进行了论证，使论点得到了充分支撑。
