“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。”
——巴金
“爱自己”还是“爱他人”这个观点自古以来哲学家们莫衷一是，或是王尔德的“爱自己是终身浪漫的开始”，或是孟子所秉持的“仁者爱人”即使格格不入，但都各有道理。但我觉得，这两者并不矛盾，私认为爱他人是终身浪漫的巅峰。开始和巅峰，不都一样重要吗。
但也不乏有人说，爱自己是自私的体现，应该时时刻刻心里放着他人才是对世界最大的尊重。可是爱己不是一种对自我生命的珍视，一种对自我精神的认可吗，它不等同于自命清高，不等同于孤芳自赏，而是一个不卑不亢的起点，是李白口中的“天生我材必有用”，是鲁迅笔下的“俯首甘为孺子牛”。不爱己的人，大多数会践踏自己，践踏自己就是践踏生命，生命是这个世界上最为脆弱的东西，但同时，也是最宝贵的东西。人类漫漫历史长河，正是无数个生命，也就是无数个独一无二的小小星辰构成了这浩瀚星河，从千年前的刀耕火种到现在的日新月异，上天入地九万里的征程也是一个又一个的“我”闯出来的。对于这种践踏生命，践踏自我的人，能有什么资格去爱他人？不可否认，确实，有些小人之辈只爱自己，对他人的生命没有丝毫的敬畏之心，但众所周知的是，这种人即使事业有成，但也是惹人唾弃的利己主义者，更别提碌碌无为者了。
但也有人会认为，在人心愈来愈坚硬，人情愈来愈淡薄的当下，更多的只会是爱自己的人。但如果真的是这样，那在危机丛生的雷区勇往直前，只为保障周边民居安全的杜富国，那在生死一线的高空临危不惧，极为镇定以超人胆识解决了突降灾难的刘传健，那在疫情肆虐中华大地，身负青囊，从不畏惧的白衣天使们，以血肉之躯，撑起了一道血肉屏障，挂帅出征的钟南山。难道是怀着一颗爱自己不爱他人的心境，做出这样一件又一件令人颂赞的事迹吗，难道他们只是为了沽名钓誉吗？
为什么他们会做出这些事，不仅是因为他们爱他人，更是因为他们同时也是爱着自己的。正是因为爱自己，他们懂得生命的珍贵，懂得爱的珍贵，才更愿意分享爱，才更明白被爱的美好，才更希望别人也得到爱，所以周国平先生有言：“一个不爱自己的人，既不是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。”懂得自爱的人才能爱人，也懂得馈赠，惟有先学会爱自己，欣赏自己，肯定自己，才有力量去爱别人。
有了爱他人的思想，人们便不会为了一己之利大打出手，不择手段；有了爱他人的思想，不法商家也不会在儿童疫苗上大做文章；有了爱他人的思想，国家才会*平，四海清，风气正，成为礼仪之邦。有时候我看着那些为了追求纸醉金迷，酒池肉林的人做出了丧尽天良的丑事，害苦了百姓，会感慨，这个世界还有，真正的关爱和同情吗。然而，当日耳曼总理在华沙人民英雄纪念碑下跪忏悔，为曾经自己的国家侵略过波兰，为不属于自己的罪行赎罪时，我才懂得，爱他人生命的真正含义。
真正的终身浪漫，其实就是，在爱己的同时，将自己多余的爱的温暖给予于世界万物，不止是给人，更是给这个世界。正如敦煌的女儿樊锦诗所做的一样，“我躺下去是敦煌，醒来也是敦煌。”她将自己的一生热爱奉献给了莫高石窟，莫高石窟在她的面前呈现出了无限生机。所以，当鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞*时，试试去把爱奉献给这个世界，爱自己，爱他人，爱世界。你终将会得到，独属于你的浪漫。
冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。一个人爱自己，爱他人，爱世界是蜉蝣撼树之力，只有全社会行动起来，至善之境，将在眼前。
