一日，和几个同学相邀趁周末一起出游，虽然那时一连好几日天气时晴时雨，但是他们一再向我保证一定不虚此行，平时喜欢游山玩水，轻近自然的我也就欣然应允。
出行那日，即使前夜下了一整夜的雨，我们也依然兴致不减，早早的就坐上了开往行程的目的地的车……约摸过了一个小时，跃进我们眼帘的就尽是深浅不一的绿。当我从那深浅不一的绿中回过神来，才惊觉我们乘坐的车已经在弯弯曲曲的盘山公路上了。久处在一马平川的都市，此刻感受着这种盘旋而上的感觉，心中不禁会捏着一把汗，深怕车子毫无预警的，就和从山的那一侧驶来的车子来个亲密接触，然后就会上演平日里报纸上，或者是新闻里那车倒人死的一幕……
不知道这种担惊受怕的心情持续了多久，终于，我们到达了此次出游的第一个景点。也不知道为什么，当我一下车，心惊肉跳的感觉就消失得无影无踪了。于是，拉着友人，汇入熙熙攘攘的游人之中，开始了我们的周末一日游。
水之灵
众所周知，几千年前的唐朝是个诗人辈出的时代，就是在今天这个现代化的时代里，对于很多诗，我们都还是耳熟能详的，而几千年前的那些诗人，如今我们也能说出一二来。记得诗仙李白曾经作过几首描写瀑布的诗，比如《望庐山瀑布》。一直以来，我也有想亲身体念的愿望，可总因这样或那样的琐事而未能如愿。谁知，此次出行却了确了这个心愿。
正式进入景区后，耳里就充斥着震耳欲聋的瀑声。心中大喜，就连忙拉着友人循声而去。一会儿，在我眼前就出现了大大小小的瀑布。只见有的瀑布，像一条白带子，银光闪闪，“哗啦啦”的冲下来，白花花的水溅起无数小水珠，像仙境一般;有的瀑布，小巧玲珑地直垂下来，是那样的柔和，像一条细细长长的马尾，又像神仙倒下来的圣水;有的瀑布飞流下来的水珠子像一块块碎银子;还有的泉水喷出的水流像一个个白衣姑娘在翩翩起舞……面对此情此景，对于自己平乏的语言，着实觉得有点懊恼。
有瀑的地方就一定有潭。不禁意间，瞥见不远处的潭水，立马被它所吸引了。只见这潭水一边承载着从上而降的瀑布水，一边又迅速地转化成清澈的流水静静地流淌着，而我的思绪也随着这流水流淌开去……
噢，流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。
噢，流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。
噢，流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。
那一股清澈明亮的水从花木掩映的潭水中涌出，绽放了生命的幻梦与激情，悠地随着红花绿树的倒影而下，带一身花香，集一身雨露，婉转的，缓缓地。潺潺的流水，轻旋的柔波似母亲的笑颜，甜蜜地浸满爱的芳泽，不由得忆起儿时那声声轻轻的呼唤，那些个甜美的亲吻。噢，爱的柔波在轻扬!悠悠流水轻溅的晶莹是孩子笑出的泪，充满欢乐的和弦，少不了回首童年那缕缕无忌的阳光，那丝丝棒棒糖的香甜……
啊!流水，这柔情之水。
一刹那间，脑海里浮现出另一幅画面……
瞧!那一江浑浊的水从天边奔涌而来，散发着坚强与野性的气味，滔滔地撞击着高高的堤坝，带一身豪气，集一腹倔强，汹涌地，澎湃地。勃勃的流水激昂的士气是勇士的勇气，雄浑地撼动天地，叫人思念屈原江畔对那风雷电的呼喊，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的凌云壮志，鲁迅那“勇于直面惨淡人生”的狂傲。啊，豪情的旋律在昂扬!汹汹流水迸溅的水浪是斗士的坚韧，深深地震撼人心，使人感悟海明威笔下桑地亚哥的顽强与不屈;北大登山队连死也不惜向巅峰发起冲击的勇敢与决心;三毛放弃都市，向往大漠的坚定。噢!坚韧的大浪在翻滚!
啊， 流水，这阳刚之水。
噢，流水啊流水，不失细腻与温存，又极富壮阔与雄浑的流水啊，让我如痴如醉。
石之思
似乎是厌倦了都市的快节奏，又似乎骨子里就有着隐居山林的隐士情怀，总喜欢追寻大自然的身影。不论是“一览众山小”的泰山，咆哮不停的黄河，甚至只是毫不起眼的一草一木，都能让我醉而忘返。渐渐的，便发觉所到之地几乎都有一个共同之处，那就是有水必有山，而今的这次周末出游也不例外。
如果说，那兼具温柔与野性的流水是一首灵动的歌曲，让人能从时而舒缓时而激昂的乐曲声中感受到它所散发的独特魅力，那么，这棱角突兀的山石就像未谱写的乐章，留给人无穷的想象空间。
一步一步地沿着用石子铺成的小径而上，感受着自鞋底传来的凹凸不平之感，观赏着两旁造型各异的山石，耳边不禁回荡起那首如泣如诉的《阆苑仙》：
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化。
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”
一部《红楼梦》，塑造了多少鲜活而富有灵性的人物，在那个大观园里上演了多少悲欢离合。这些悲欢离合之中，又数贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧为最。只因在三生石前，由于甘露滋润，得以脱草胎而得人形，为报灌溉之恩而下世为人，从而就发生了一幕幕悲喜剧。不知已经看过几遍《红楼梦》，却每每为贾、林的生不逢时而扼腕。因为顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的，于是以嫌弃黛玉的多病之身和小家子性等等为由，一次次地向他们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。如果就这样也罢了，只要贾宝玉和林黛玉两人在抵抗顽固的封建礼教的过程中始终并肩奋战就好。然而谁知，贾宝玉却将骨子里的叛逆思想以不求上进，只爱脂粉的形式表现出来，时时与大观园中的一群女子嬉戏打闹，这就注定了那个多愁善感的林黛玉为这个“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”的花花公子流尽了一生的眼泪，叹尽了一生的忧愁。
走在铺满石子的小径中，思绪飞扬。
竹之魂
如果说，水有奔腾咆哮的黄河滋养万千的长江，山有雄伟壮观的泰山险峻异常的华山，那么，诚然，这里的水，这里的山和它们相比实在有“小巫见大巫”之感，但是，这里成片成片的竹林，我想应该算是独有的吧。
看着漫山遍野的翠竹，聆听着竹叶在风中的低吟，心里竟有无限感触……
纵观我国五千年来所积淀的灿烂文化，不论是著名诗人苏轼在《绿竹筠》中写道“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。” 还是以画竹著称的郑板桥对竹的赞美“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风。”无一不洋溢着文人对于性朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，具有宁折不弯的气节和中通外直的度量的竹的由衷赞美。
翻看着那厚厚的中国史，发现竹的这种宁折不弯的气节也被体现在许许多多的人身上。不论是在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清*又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国!救国!”的革命家陈天华。还是，1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”这样的科学家……一个个都好比是一株株苍劲的翠竹，满怀爱国之志，都为国家的复兴作出了巨大的贡献。
望着这一片一片的竹林，平时不会作诗的我忽然诗兴大发，便随口吟了出来：“虚怀向翠竹，傲骨对杂莺。待到枝干硬，剖身作汗青。”
夜幕快要降临时，我才依依不舍的离开了这个引发我几多感慨的地方。
【作者：玉石】
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