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篇一：
人生是一场在时光洪流中不断前进的旅行，无论以怎样的姿态面对，人们总在路上。
人们在路上，或追或跑。
人们幻想着成为夸父，在追逐梦想的旅途中不懈奔跑只为达到成功彼岸，与日月同辉;人们幻想着成为屈原，吟唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的慨叹在探索真理的冒险中一刻不停只为“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。
他们在人生道路上马不停蹄，顾不得栉风沐雨，顾不得良辰美景。他们一心向着目标，内心中奔涌而出的，是“前行!前行!前行!”他们在路上，以随风奔跑的姿态前进。
人们在路上，或走或停。
人们把自己想成卡梅隆，十年磨一剑，打造出《泰坦尼克号》这样惊世骇俗的巨作;人们把自己想成余秋雨，带着深味人世沧桑的心在文化苦旅中细细品味沿途风景，在花开花落间慢慢体悟人生哲理，描描绘绘，走走停停。
他们在人生道路上没有疲于奔命的忧愁与艰辛，有的只是安然与平和，有的只是勇于停留，甘于等待的心。他们亦有理想，只是他们拥有怀揣着一种闲适与淡然的心境，看庭前花开花落，望天空云卷云舒，宠辱不惊。他们在路上，以宁静守候的姿态前进。
人们路上。或欢歌或笑语。人们在路上，或掩泪或悲鸣。
远离故乡的游子，从出发的那一刻起便注定愁思不已;那征战沙场的士兵，从跨上马背的那一刻起就必将面对别离。而那衣锦还乡沂水春风下的文人墨客，更是逸兴遄飞咏而归
他们在路上，嬉笑怒骂着前进。
人们总在路上总有人在路上。
无论是奔跑还是暂停，无论是哭泣还是欢欣。
因为人生是一场在时光洪流中不断前进的旅行。
篇二：
生命从一开始，就穿上了一双红舞鞋。周国平如是说。红舞鞋穿在身，再也不能脱下，因此，我你们总是在路上。
当春光荡漾，燕歌莺语相伴，我们在路上;当秋风栗冽，只剩红叶在树上迎风挺立，我们在路上;当炎炎夏日，太阳也躲在树阴下乞求微风，我们在路上;当漫天飞雪，漫天漫地都堆银砌云，我们在路上——我们总在路上。这是人生无法逃避的宿命。
人人都在这路上，人人都有各自的目的地，然而却并非人人都能抵达的了。就如苏格拉底让学生寻找最大的麦穗，但却只能一次穿过麦地而不能回头——人生这一条漫长道路，也只有单行，不容回头，有的人走得远，有的人早早停下，这取决于他们对理想的定义，以及是否具有适可而止这种难得的能力。
或许曾有两个人经过瓦尔登湖，却只有梭罗留下了。另一个人会认为前方更加繁华更加光明，梭罗却能面对一汪澄澈幽深的湖水，体味黑夜中的光明，自然中的繁华;或许曾有两个人经过地坛，却只有史铁生将精神寄托于此。另一个人只看到地坛将熄的生气，史铁生却在枯叶下看见新芽，在秋风中所闻虫鸣，感受到地坛不屈不挠的生命力。不求荣华富贵，只求一方净土寄放心灵，梭罗们和史铁生们得以抵达精神的家园。
人人都在路上，人人都不可能一帆风顺地前行，有人选择暴霜露，斩荆棘;有人选择因人之力获取便利，然而人生这条路，只允许步行，崎岖之地还需俯下身子，成功之秘诀只有坚持二字。
坚持一种信念，离了信念，人就如离了土地的树，因无根而贫瘠，又或是离了河流的鱼，因缺水而匮乏。坚持的人是幸福的，当他终于抵达目的地，手里握住颗颗汗水浇灌的胜利果实，其他的人只有远远望着他，那是坚持的果实，是生命的奖赏。
人人都走在这路上，人人都免不了死亡。因此，在有限的生命中，为理想之地努力，与理性为友，以意志为师，适可而止，同时坚持不懈，如此，才是完成了生命的任务。
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